6《<老子>四章》《五石之瓠》课件56张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修上册

选择性必修上册　|　第二单元 第6课 《老子》四章　五石之瓠 初读课文，疏通文意，了解文本内容。 1 积累文言知识，培养阅读理解文言文的能力。 2 理解文章内容，把握作者观点。 3 赏析课文不同的艺术特色，对比写作风格。 4 了解道家文化的现实意义。 5 2 导入 道生一， 一生二， 二生三， 三生万物 人法地， 地法天， 天法道， 道法自然 祸兮福之所倚， 福兮祸之所伏 天下万物 生于有， 有生于无 活动一 知人论世 《老子》四章 道家学派创始人——老子 老子(生卒年不详)，春秋末期人，姓李，名耳，字伯阳，道家学派的创始人。史载，曾任周王室史官，孔子曾经向他问礼。晚年见周王室日趋没落，便骑青牛而去，回故乡楚国苦县厉乡曲仁里过着隐居生活。《老子》一书，集中表现了老子的思想。 作者简介 “道”是老子思想的核心。“道”指的是自然、路、道理、法则、规律。“道生一，一生二，二生三，三生万物。”老子认为世间一切皆由道生出，道是万事万物的本原。老子认为自然界和人类社会都是变动的。天地间的事物都是互相对立统一的，对立面又不是一成不变的，而是向它们各自的对立面转换。老子还主张“小国寡民”，他向往淳朴的民风，向往平等和平的社会状态。 老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝式微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的动乱与变迁，让老子目睹民间疾苦，作为周朝的守藏史，他提出了治国安民的一系列主张。 函谷关的守关关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用，他少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。司马迁在《史记·老子传》中记载老子“居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关(令)尹喜曰：子将隐矣，强为我著书，于是老子言道德五千言而去，莫知始终”，尹喜感动了老子，老子遂以自己的生活体验并以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，即《道德经》。 了解背景 活动二 知识链接 道家是中国春秋战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一。道家思想起始于春秋末期的老子，但用“道”来概括由老子开创的这个学派是由汉初开始的。从广义上来说，它是古代中国社会思想文化体系中以“道”为核心观念，强调天道自然无为、人道顺应天道的一个流派。一般来说，老子所说的“道”有三个方面的含义：①“道”是先于天地的混成之物；②“道”是存在于万物之中的普遍法则；③“道”无形无象。在先秦各学派中，道家虽然没有儒家和墨家的门徒多，地位也不如儒家崇高，但随着历史的发展，道家思想以其独有的对宇宙、社会和人生的领悟，在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。 道家思想 《老子》又称《道德经》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子(李耳)所撰写，是道家哲学思想的重要来源。《老子》分上、下两篇，原文上篇《德经》，下篇《道经》不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为八十一章。全文共约五千字，是中国历史上首部完整的哲学著作。 《老子》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为“万经之王”。 《老子》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。 《老子》 古车中作为载车部分的车厢，叫“舆”。“舆”的左右两边立的栏杆和木板，叫 (yǐ)，车的运转部分主要包括轮和轴。轮的中心是一个有孔的圆木，叫毂，用以贯轴。车轮的边框，叫辋(wǎnɡ)。连接辋和毂的是辐。车轮的辐条一般为三十根。四周的辐条都向车毂集中，这叫辐辏(còu)。车轴是一根横梁，上承车舆，两端套上车轮。轴的两端露出毂外，末端套有青铜或铁制的轴头，叫軎(wèi)。轴头上有孔，用来纳“辖”，以防车轮脱落。辖一般用青铜或铁制成，呈扁平长方形，长约三四寸，俗称销子。车轴横在舆下，固定的方法是在舆的底部安上两块木头，用绳索把轴绑在上面。它的形状像个趴伏着的兔子，所以叫伏兔。 古代马车介绍 活动一 知人论世 五石之瓠 庄子(约前369—前286)，姓庄，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。 庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。 其文想象丰富奇特，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理说得引人入胜，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。据传庄子尝隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，其书《庄子》被奉为《南华真经》。 作者简介 1.秦汉以来的每一部中国文学史，差不多大半是在他的影响之下发展的：以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实