16.2《六国论》成语、一词多义、重点实词、情境默写 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

《六国论》成语、重点实词、一词多义、情境默写、作文素材 一、相关成语 日削月割：指每日每月割让土地，形容一味割地求和。 抱薪救火：意为抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。 披荆斩棘：拨开荆，砍掉棘，比喻在前进道路上清除障碍，克服困难。 饮鸩止渴：比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。 唇亡齿寒：唇没有了，牙齿就寒冷。比喻双方息息相关，荣辱与共。 背盟败约：背，违背。盟、约，誓约。败，败坏。指撕毁。背叛誓言，撕毁盟约。 如弃草芥：芥，小草。就像扔掉一根小草那样。形容毫不在意。 远交近攻：联络距离远的国家，进攻邻近的国家。 食不下咽：食物虽在口中但咽不下去，形容忧心忡忡，不思饮食。 前车之鉴：前车之鉴指前边的车子翻了，后面的车子可以引以为鉴。比喻先前的失败，可做其后的教训。 颠扑不破：无论怎样震动摔打都破不了。比喻言论、学说等牢固可靠，经得起检验。 不速之客：指未经邀请而自己来的客人。“速”，邀请的意思。 深谋远略：指计划得很周密，考虑得很长远。 与虎谋皮：跟老虎商量取下它的皮来，比喻跟坏人商量要其牺牲自己的利益，是绝对办不到的。 二、文化常识 论：是一种论文文体，按《韵术》：“论者，议也。”《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。”如《六国论》、《过秦论》等。 苏洵，字明允，眉州眉山人，北宋散文家，有《嘉佑集》，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”。 邑（yì）：一种原始的聚落形态，自从人类开始定居，就有了原始的邑居；城是由邑发展起来的高级形态，为带城墙的聚落。如王安石《伤仲永》“日扳仲永环谒于邑人”中，可见“邑”之原始与地域之小。城邑是古代城市的统称，也泛指一般城镇。 诸侯：古代分封制中各地君主的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等，各诸侯名义上需服从王室政令，向王室朝贡、述职、服役以及出兵勤王等；汉朝分王、侯二等，由皇帝派相或长吏治理，王、侯仅食赋税。 厥先祖父：他们的祖辈父辈。厥，相当于“其”。祖父，泛指祖辈、父辈。 先：对去世的尊长的敬称。 郡：中国古代行政区划单位。秦灭赵后，把赵国改为秦国的邯郸（赵国都城）郡。 荆卿：荆轲，姜姓，庆氏（古“荆”、“庆”音近），字次非，战国末期卫国人，春秋时期齐国大夫庆封后代，战国著名刺客，也称庆卿、荆卿、庆轲。 卿，古代用为第二人称，表尊敬。 胜负之数，存亡之理：胜败存亡的命运。数、理，指天数、命运。 积威：积久而成的威势。 文化常识扩展：古代行政区名 一、中国　　指中原地区。如《赤壁之战》中有“若能以吴越之众写中国抗衡，不如早与之绝”。 二、九州　　古代天下分为九州，即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后来又有十二州说，即从冀州分出并州，从青州分出幽州，从雍州分出凉州。一般说“九州”，则泛指中国。如《己亥杂诗》：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。” 三、八州、八荒　　泛指中国。如《过秦论》有“序八州而朝同列”和“有席卷天下，包举宇内，并吞八荒之心”。 四、郡　　秦分天下为三十六郡。如《琵琶行》“元和十年，予左迁九江郡司马”；《赤壁之战》有“已据有六郡，兵精粮多”；《过秦论》中有“西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡”及“南取百越之地，以为桂林、象郡”。 五、国　　汉代同姓王的封域，也是行政区，如中山靖王刘胜的中山国。国的区域略大于郡，所以常常“郡国”连称。如《张衡传》中有“时国王骄奢，不遵典宪”。 六、道　　汉代在少数民族聚居区设道，为行政特区，与县相当。唐代的道先是监察区，后演变为行政区，相当于汉代的州。唐代先分天下为十道，后又分为十五道。例如《阎典史传》：“陈明选下骑搏战，至兵备道前被杀。” 七、路　　宋代的路最初为征收赋税转运漕粮，后带有行政区和军区的性质。如《永遇乐·京口北固亭怀古》有“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”与《＜指南录＞后序》中的“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马”。 八、省　　本是官署名称，元代以中书省为中央政府，又在路之上分设行中书省，简称行省。后来行省成为正式的行政名称，简称省。 九、县　　地方基层行政区域。如《海瑞传》：“欲开道置县，以靖乡士。” 三、重点词语 赂，赠送财物。 率：全都，一概。 完：保全。 判：决定，确定。 与：亲附、亲近。 速：招致。 洎(jì)：及，等到。 数、理：指天数、命运。 较：较量。 劫：胁迫，挟持。 为(wéi)国者：治理国家的人。 故事：旧事。 四、一词多义 或： 1、或[代词，有的人]曰：“六国互丧，率赂秦耶？” 2、当与秦相较，或[或许，副词]未易量。 与： 1、与[动词，亲附，亲近]嬴而不助五国也。 2、当与[介词，，跟，和]秦相较，或未易量。