内容正文:
前言导入
在1600多年前一位中国的诗人给我们描述了一个理想的乌托邦的社会,那是一个没有压迫、没有剥削的社会——桃花源。他就是陶渊明。陶渊明是一个才华横溢的诗人,又是一个理想主义者。可现实的黑暗把他那“大济苍生”的壮志击得粉碎。达则兼济天下,穷则独善其身,陶渊明选择了归隐的道路。今天我们学习的《归去来兮辞》正是作者诀别官场、同上层社会分道扬镳的宣言书,是他隐士情怀的最好表白。
前言导入
归去来兮辞
隐
归
陶渊明
学习目标
1、知人论世,了解作者生平与创作背景。
2、掌握文中重点文言字词、特殊句式等知识,疏通文意,把握文本内容,理解作者辞官的原因。
3、体会作者对官场黑暗的厌恶和鄙弃,对田园生活的无限热爱和赞美之情,感受学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
知人论世,初入文本
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作者简介
陶渊明(约365- 427),一名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西省九江市)人,自称“五柳先生”,世称“靖节先生”。东晋诗人、辞赋家、散文家。曾任江州祭酒、镇军参军、建威参军、彭泽令等职,最末一次出仕为彭泽令,八十多天便弃官而去,从此归隐田园。田园生活是陶渊明诗的主要题材。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。
主要作品:《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来分辞》《桃花源诗》等。
创作背景
本文是晋安帝义熙元年(405)十一月,四十一岁的陶渊明辞去彭泽令回家时所作。这是作者最后一次出仕,做了八十几天的彭泽令。陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,要他束带迎接,以示敬意,他气愤地说:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》。这篇文章就是其回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。
文体知识
辞是介于散文和诗歌之间的一种文体,是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体,也称楚辞。
特点:
①篇幅长短不限,句子以四六言为主。四句一节,每一节表达一个完整的句子,读后稍作停顿。
②注重文采,讲究铺排,善于用典。
③句中多用“兮”字来帮助和谐语气,表情达意。
解说题目
回
去
助词
语气助词
一种文体
《归去来兮辞》中的“归去来”写诗人辞官归隐,现今一般说法认为“来”是助词或理解为偏义复词,兮,语气词。
归去来兮,类似现代汉语“归去吧”“归去啊”之类。
初读课文,整体感知
读准字音
轻飏 yáng 熹微 xī 乃瞻zhān衡宇
载欣载奔zài 眄 miàn 庭柯kē
流憩qì 矫首jiǎo 遐观xiá
出岫xiù 景翳翳 yì 盘桓 huán
乐琴书lè 西畴 chóu 棹孤舟 zhào
窈窕yǎo tiǎo 曷不 hé 耘耔yún zǐ
东皋gāo 乘化chéng 遑遑 huáng
疏通文意·小序
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有“归欤”之情。
动词,维持
动作名,生活,生计
方法,办法
形作名,家人朋友
忧虑解除而放松的样子
没有道路
恰逢
因为
表被动
在那时
害怕
距离
收获的东西
酿造
动词,到,往
思念的样子
疏通文意·小序
何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔