内容正文:
鱼
鲲
激趣导入
鸟
鹏
激趣导入
庄子(约前369--前286),名____,宋国蒙(今河南商丘东北)人,______时期哲学家,_______学派的代表人物。其与后学的著作共33篇,被称作《_______》。
周
战国
道家
庄子
作者介绍
庄子尊重天道,主张“天地与我并生,而万物与我为一”,崇尚“道法自然” ,强调“天人合一”,政治上主张“无为而治”。
其文想象丰富奇特,语言运用自如,灵活多变,能把微妙难言的哲理写得引人入胜,被称为“文学的哲学,哲学的文学”。其作品收录于《庄子》一书,代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。
庄子之语看似夸言万里,想象漫无边际,然皆有根基,重于史料议理。鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”
(一)朗读课文,读准字音,读出节奏。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知/其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知/其几千里也;怒而飞,其翼/若垂天之云。是鸟也,海运/则/将徙(xǐ)于南冥。南冥(mínɡ)者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏/之徙于南冥也,水击三千里,抟(tuán)扶摇而上者/九万里,去/以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物/之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪(yé)?其远/而无所至极邪(yé)?其视下也,亦若是/则已矣。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(二)自读课文,归纳文中的古今异义、通假字、一词多义。
xǐ
古今异义
海运则将徙于南冥
野马也,尘埃也
怒而飞
古义:振奋,这里指用力鼓动翅膀 今义:愤怒
古义:海水运动 今义:用船舶在海洋上运输
古义:山野中的雾气,奔腾如野马
今义:一种珍稀动物
一词多义
其名为鲲
化而为鸟
叫作
成为
其名为鲲
不知其几千里也
其正色邪?
代词,它的
代词,它
连词,表选择
其
为
句式梳理
判断句:南冥者,天池也。 《齐谐》者,志怪者也。
请找出文中的特殊句式,并翻译句子。
省略句:化而为鸟,其名为鹏。 怒而飞,其翼若垂天之云。
倒装句:去以六月息者也。
南海是个天然形成的水池。 《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。
(鲲)变化成鸟,它的名字叫鹏。 (鹏)奋起而飞的时候,……
以六月息去。 (鹏)离开(北海)是凭借六月的风。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(四)三读课文,分析大鹏形象
结合文意,赏析想关句子,分析鲲鹏形象。
形象特点 文中描述句子
“鲲之大,不知其几千里也”“其翼若垂天之云”
“抟扶摇而上者九万里”从北冥“徙于南冥”
“去以六月息者也”
水击三千里,抟扶摇而上者九万里。
志存高远
善借长风,借力高飞
遮天蔽日,
硕大无比
气势磅礴,力大无穷
·庄子为什么要塑造鲲鹏的形象?谁解其中味?
将其中的“斥雁”、“蜩”和“学鸠”与“鹏”做对比,说出自己的感悟。
结合文章,完成下表,分析大鹏形象。
形象特点 文中描述句子
“鲲之大,不知其几千里也”“其翼若垂天之云”
“抟扶摇而上者九万里”从北冥“徙于南冥”
“去以六月息者也”
水击三千里,抟扶摇而上者九万里。
志存高远
善借长风,借力高飞
遮天蔽日,
硕大无比
气势磅礴,力大无穷
时代背景:
庄子生活在社会矛盾极其复杂的战国乱世。诸侯征战不已,暴君佞臣杀人如麻。同时代的孟子所说的“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城” 就是当时社会现实的真实写照。庄子的志向抱负在现实中不可能实现,无法获得生命的自由,于是,他便探求个人在黑暗沉重的社会中如何实现自我解脱和自我保全的方法,以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实,希望在精神上无所羁绊,让精神的生活去解放作为形体的生命,从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由之境。
鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息相吹也”。说明世间万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,