第34篇 北冥有鱼-【一战成名新中考】2026中考语文·纯练版总复习·古诗文培优练（B版）

一战成名目 第34篇北冥有鱼《庄子》 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里 也：怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者 也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马 也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则 已矣。 对比阅读一变与不变 中的“也”用法一致的是(3分)》 [2025四川广元]请阅读【甲】【乙】两文，结合梳理 A.《齐谐》者，志怪者也 的学习笔记，回答问题。 B.是鸟也，海运则将徙于南冥 【甲】《北冥有鱼》全文 C.鲲之大，不知其几千里也 【乙】孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议 D.生物之以息相吹也 己。卫鞅曰：“论至德者不和于俗，成大功者不 4.译句子。请将第⑥、⑦两处画横线的句子翻 谋于众。治世不一道，便国不法古。故汤武不 译成现代汉语。(6分) 循古而王夏殷不易礼而亡反古者不可非而循礼 ⑥抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 者不足多”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒 定变法之令。令行于民期年，秦民之国都言初 令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰： ⑦令行于民期年，秦民之国都言初令之不便 “法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣 者以千数。 也，不可施刑，刑其傅公子虔，黔①其师公孙贾。 明日，秦人皆趋令。 教 5.悟主旨。“变”与“不变”是在不同境况下的不 (选自《史记·商君列传》，有删改) 文 【注释】①黥(qng):这里指墨刑，用刀刺刻犯人 同选择。请结合上面的读书笔记，谈谈你对 的面额，再涂上墨。 【链接材料】中“变”与“不变”的看法。（4分) 对 二学习笔记> 鸭之变 商鞅之变【 释实河：①恐②法③趋 【链接材料】子墨子言见染丝者而叹曰：染 阅 欲变法：①恐天下议己。 化而为鸟 变之因治世不一道，便国不②法古 明句读：④ 于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦 读 北冥 变。五入必，而已则为五色矣。故染不可不 ⊙转扶格而上者九万里☒！支之初：令行于民期年，泰民之国氨译句于：⑥回 去以六月息者也。 初令之不便者以千数。 慎也！ 南冥 之选择—不变之志向句，变之果：秦人皆③趋令 (选自《墨子·所染》，有删改) 变之法令 不变之坚守 1.释实词。请解释①、②、③处加点实词的意 思。(3分) ① ② ③ 2.明句读。请用“/”给第④处语句断句。（限三 处)(3分) 故汤武不循古而王夏殷不易礼而 对比阅读二」 借物说理 亡反古者不可非而循礼者不足多 阅读下面的文字，回答问题 3.理虚词。下列选项与第⑤处“太子，君嗣也” 【甲】《北冥有鱼》全文 古诗文培优练B·语文 155 一战成名目 【乙】甘戊①使于齐，渡大河。船人曰河水3.下列对文中相关内容的概述和分析，不正确 间②耳君不能自渡能为王者之说乎？戊曰：“不 的一项是(3分) 然，汝不知也！物各有短长，谨愿敦厚③，可事主 A.【甲】文选自《庄子》内篇中的《逍遥游》，将 不施用兵：骐骥騄期④，足及千里，置之宫室，使 深刻的哲理寓于具体的形象之中，阐发庄 之捕鼠，曾不如小狸⑤：干将为利，名闻天下，匠 子追求精神自由的思想。 以治木，不如斤斧。今持楫而上下随流，吾不如 B.【甲】文中的“大鹏”形象，对中国文化影响 子；说千乘之君、万乘之主⑦，子亦不如戊矣。” 深远，李白曾在《大鹏赋》中写下“大鹏一 (节选自刘向《说苑·杂言》) 日同风起，扶摇直上九万里”的佳句。 【注】①甘戊(wù)：战国秦武王时丞相。②间： C.【乙】文中船人嘲讽渡河的甘戊，认为甘戊 缝隙，此处指河面很窄。③谨愿敦厚：谨慎老 学问疏陋，不足以担当辅佐国君的宰相。 实，诚恳厚道。④骐骥騄期：四种骏马的名称。 D.【乙】文中甘戊运用比喻、对比的手法，巧妙 ⑤小狸：小野猫。⑥干将：古代利剑的名称，这 地反驳船人的话，表明了自己的观点。 里泛指利剑。⑦千乘之君、万乘之主：代指国4.请用“/”给乙文画波浪线的句子断句。(3分) 王、国君。乘(shèng),车，兵车，一车四马为一 船人日河水间耳君不能自渡能为 乘。千乘指兵车千辆，万乘指兵车万辆。 王者之说乎 1.解释文中加，点词语的意思。（4分) 5.【甲】【乙】两文都运用了借物说理的方法，请 (1)怒而飞 ( 具体分析这两篇文章分别借助哪些事物阐述 (2)海运则将徙于南冥 ( ) 了什么道理。(4分) (3)志怪者也 ( ) (4)甘戊使于齐 ( ) 教 2.把下列句子翻译成现代汉语。(6分) (1)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 言文 比 (2)说千乘之君、万乘之主，子亦不如戊矣。 读 第35篇 虽有嘉肴《礼记·学记》 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也：知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之 谓乎！ 对比阅读一 学习观点 贤于己者问焉以破其疑所谓“就有道而正” [2025安徽毫州一模]阅读下面两个文段，回答 也不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于 问题 不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切 【甲】《虽有嘉肴》全文 磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云 【乙】君子之学必好问。问与学，相辅而行 乎？“好问则裕。” 者也。非学无以致疑，非问无以广识：好学而不 (节选自刘开《问说》)》 勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于 1.请解释下列加点词在文中的意思。(4分) 事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？ (1)不知其旨也 156 古诗文培优练B·语文一战成名目 第34篇北冥有鱼 对比阅读一变与不变 1.(3分，1词1分)①害怕②效法③服从 2.(3分，1处1分)故汤武不循古而王/夏殷不易礼而亡/反 古者不可非/而循礼者不足多 3.(3分)A【解析】第⑤处“太子，君嗣也”中的“也”，句末 语气词，表判断，是。A项“也”，句末语气词，表判断，是；B 项“也”，句中语气词，起舒缓语气作用，呀；C项“也”，句末 语气词，表感叹，啊；D项“也”，句末语气词，表陈述，罢了。 喜 故选A。 4.（6分，每句3分)⑥（大鹏）乘着旋风盘旋飞至九万里的高 培优 空，凭借着六月的大风离开。(“抟”“息”各1分，句意1 分) ⑦法令在百姓中实行满一年，秦国百姓到国都来说新法不 适宜的人数以千计。(“期”“之”各1分，句意1分) 5.(4分)鹏之变和商鞅之变都体现了对理想的坚守，链接材 料中墨子借丝在不同颜色的浸染中发生的不同变化，得出 “染不可不慎”的道理，强调了外部环境对事物的影响。因 此变与不变都需要理性思考，既要有与时俱进的视野和魄 52 力，也要有“出淤泥而不染”的坚守。（言之有理，意思接近 即可) 【参考译文】【乙】秦孝公任用卫鞅后，卫鞅想要变法，担心 天下人议论自已。卫鞅说：“谈论至深道德的人不与世俗 之人合流，成就大功业的人不与众人谋划。治理国家没有 一成不变的方法，有利于国家就不效仿旧法度。所以商 汤、周武王不遵循古制而称王天下，夏朝、殷商王朝不更改 礼仪而灭亡。反对旧法的人不应被否定，而沿袭旧礼的人 不值得赞扬。”秦孝公说：“好。”任命卫鞅为左庶长，终于制 定了变法的命令。法令在百姓中实行满一年，秦国百姓到 国都来说新法不适宜的人数以千计。在这时太子触犯了 法令。卫鞅说：“法令不能施行，是从上层触犯法令开始 的。”将要依法惩处太子。太子，是国君的继承人，不能施 加刑罚，就处罚了他的师傅公子虔，将他的老师公孙贾处 以墨刑。第二天，秦国人就都服从法令了。 【链接材料】墨子说，他曾见人染丝而感叹道：丝染了 青颜料就变成青色，染了黄颜料就变成黄色。投入的染料 变了，丝的颜色也随之改变。（丝）经过五次浸染后，也就 变为五种颜色了。所以染色这件事是不可不谨慎的！ 对比阅读二借物说理 1.(4分)(1)用力鼓动翅膀(2)迁徙(3)记载(4)出使 2.(6分)(1)山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息 吹拂的结果。 (2)然而游说各个小国大国的君主，你就不如我了。 3.(3分)C【解析】C项“学问疏陋”属于无中生有，与原文 “不能自渡”的嘲讽角度不符。船人质疑的是甘戊的渡河 能力(“君不能自渡”)，而非直接批判其学问疏陋。故 选C。 4.(3分)船人日/河水间耳/君不能自渡/能为王者之说乎 52 参考答案与 5.(4分)示例：甲文用大鹏凭借海上汹涌的波涛和大风迁徙 到南方的大海（或山中奔腾如野马的雾气/空气中的尘埃， 是生物用气息吹拂的结果)，来说明万物都有所凭借的道 理；乙文以千里马捕老鼠不如小野猫（或利剑干将砍木头 不如斧头)的例子，指出任何事物都有其长处与短处，应扬 长避短，才能充分发挥其作用。（每篇文章借助的事物1 分，对应道理1分，意思对即可) 【参考译文】【乙】甘戊出使齐国，要渡过一条大河。船夫 说：“河面很窄，你却不能够自己过河，能够替国君去游说 吗？”甘戊说：“不是这样的，你不知道这其中的道理！事物 各有长处和短处，谨慎老实、诚恳厚道的人，可以侍奉君 主，却不能够用他们带兵打仗：骐骥騄群这样的骏马，可以 日行千里，而把它们放在家里，让它们去捕老鼠，连小野猫 都不如；千将这样锋利的好剑，闻名天下，工匠用来砍伐树 木，不如斧头。手持船桨划船，让船顺着水势起伏漂流，我 不如你：然而游说各个小国大国的君主，你就不如我了。” 第35篇虽有嘉肴 对比阅读一 学习观点 1.(4分)(1)味美(2)增长(3)通晓，通达(4)详细地 2.(2分)贤于己者/问焉以破其疑/所谓“就有道而正”也 3.(6分)(1)(3分)虽然有最好的道理，不去学习，就不知道 它的好处。 (2)(3分)（对于这些问题）不问，怎么解决问题呢？ 4.(4分)甲文：“教学相长”，在学习过程中，教与学是互相推 动、互相促进的。 乙文：“问”与“学”相辅相成，做学问应该勤“问”，问不择 人。(2分。观点各1分) 教与学是互相推动、互相促进的。在以后的学习中，当他 人向我请教问题时，我会用心解答，耐心指导，在教别人的 过程中，发现自己的困惑和不足，并努力改进，促进自己对 知识的理解掌握。(2分。能结合学习经历，答出观点是如 何指导自己学习的即可) 【参考译文】【乙】君子学习必定喜爱问。“问”与“学”是相 辅相成进行的。不“学”就不会发现疑问，不“问”就不能增 长知识；喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道 理明白了，但或许还不能应用于实际：认识了那些大的（原 则、纲领、总体)，可是还不了解那些细节，（对于这些问题） 不问，怎么解决问题呢？ (对于)比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除 疑问，（这就是孔子）所说的到有道德有学问的人那里去国 正自己。（对于）不如自己的人，向他们问，借以求得一点 正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的 人)问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对） 同自已水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是 《中庸》)所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辩它。 《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。” 对比阅读二教学相长 1.(2分)D【解析】A项“困”，困惑/忧困/困苦的人；B项 析B·语文