15.1《谏太宗十思疏》课件66张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

谏太宗十思疏 魏征 魏徵，字玄成，唐代政治家、文学家、史学家。曾任谏议大夫，封郑国公。以直言敢谏著称，史称“诤臣”。 鹞死怀中——唐太宗的故事 一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。 以铜为镜，可以正衣冠； 以古为镜，可以知兴替； 以人为镜，可以明得失。 魏征殁，吾失一镜矣。 贞观十七年，魏征病卒。太宗自制碑文，并为书石。 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 疏 疏 shū，奏议的一种。 奏议，古代臣属进呈帝王的奏章的统称。 包括奏、议、疏、表、对策。 “讽、谏、”区别 讽——用委婉的言语暗示或劝告 谏——直言规劝，使改正错误。 疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 谏 太宗 十思 疏 对象 内容 劝戒 文体 疏 十思 十条值得深思的情况 创作背景 公元627年，李世民登基，改元贞观。在贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活富足，加上边防巩固，内外无事，国家安定。唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在群臣齐唱赞歌时，独能上疏进谏，连进四疏，使太宗猛醒。太宗看后感到很惭愧，表示从谏改过。并把这些奏疏置于案头，奉为座右铭。 诵读课文，读准字音 求木之长 浚 塞源 殷忧 壅蔽 黜恶chu zháng yōng sè jùn yīn 掌握下列重点词语 1、必浚其泉源 2、当神器之重 3、永保无疆之休 4、承天景命 5、虽董之以严刑 6、克终者盖寡 7、将有作 8、则思谦而自牧 9、则思慎始而敬终 10、则思正身以黜恶 11、简能而任之 (浚：疏通，深挖) (当：主持，掌握) (景：大) (董：监督) (克：能够) (作：建造，兴建) (牧：养) (敬：慎) (黜：排斥) (简：选拔) （休：美好，福祉。） 谏太宗十思疏 为何思 思什么 居安思危，戒奢以俭 提出问题 为什么思 怎么样思 分析问题 解决问题 载舟覆舟，所宜深慎 诚能十思，垂拱而治 怎样思 人君当思 研读第一段 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 使……稳固 取独 同义复词 根 泉水 zhǎng，长得好 疏通 德行和道义 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！ 明智的人 最愚昧无知的人 治理得好 人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻， 永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭， 德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂， 塞源而欲流长者也。 掌握，主持 天地间的 重大地位 无止境的 喜庆，福禄 而，却 泉水流得远 帝王的重权 占有、处在 行，用 克服 这 皇权的高峻 保持 推崇 第一段 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 任务一：找出这一段中的比喻句，说说本体和喻体分别是什么？两者有何相似之处。 比喻句: 本体、喻体 1、臣闻求木之长者，必固其根本； 欲流之远者，必浚其泉源； 思国之安者，必积其德义。 用比喻从正面说明君王“积其德义”的重要性 2、源不深而望流之远，根不固而求木之 长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其 不可，而况于明哲乎？ 3、不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 用比喻从反面说明厚积德义的重要性 用比喻说明不居安思危的后果， 即从反面说明居安思危的重要性。 提问：“臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？”这句话的言外之意是什么？你认为“明哲”指谁？ 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？ 任