22文言文二则 书戴嵩画牛（教案）-部编版语文六年级上册

书戴嵩画牛 教学目标： 1.读准 “处”“好”“数”等多音字；“曝”“囊”“搐”等易混难读的字，把握朗读的停顿，读通课文。 2.结合注释理解重点词句，读懂文章大意。 3.学习借助语言文字展开想象，能用自己的话创造性地讲讲在《书戴嵩画牛》的故事。 4.领悟本文一事一理的写作方法，明白做事需向内行人请教的道理。 教学重难点： 重点：朗读指导，理解重点词句读懂故事。 难点：展开想象讲故事。 教学准备：课件 教学过程： 板块一 吟诗词，理解“题跋” 1、出示苏轼的诗词，一起吟诵 猜猜图画中的人是谁？吟诵诗词 明月几时有，把酒问青天；不识庐山真面目，只缘身在此山中；卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天； 刚才我们一起吟诵的，都是苏轼的诗词。无论是诗，还是词，都是家喻户晓。他还写过很多我们比较陌生的一种题材——题跋。知道“题跋”是什么吗？ 2、 题，指写在书籍、字画、碑帖等前面的文字；跋，指写在书籍、字画、碑帖等后面的文字，总称“题跋”。内容多为品评、鉴赏、考订、记事等。不管是写在前面，还是写在后面，都成为题跋。《惠崇春江晚景》这首诗就是题写在“春江晚景”这幅图上的题跋。 3、《书戴嵩画牛》是苏轼看到唐代著名画家戴嵩的《斗牛图》后，回到家就写了这篇题跋。这里的“书”的含义就是“题跋。” 4、指生读课题，读好“书”与“戴嵩画牛”之间的停顿。 板块二、多样朗读，初步感知 1、学生借助拼音自由读文章，要求读准字音。 2、指名读课文，检查学生的朗读情况。 出示课文第一自然段：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 这两个多音字，你读正确了吗？“所宝以百数”什么意思？他珍藏的宝贝要用百来计算，所以这里读第三声。 出示第二自然段：一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 正音：曝  拊  搐  谬  奴  婢 3、教师范读全文。 4、同桌合作读课文。 可以各自读一个自然段，也可以一个读叙述的话，一个读牧童的话。 板块三、合作交流，理解文意 1、出示学习要求。 （1）借助注释及联系上下文说说每一句话的意思。 （2）用“？”标出不理解的词句，同桌讨论。 2、呈现同桌之间不能解决的问题，教师在全文的PPT上直接作批注，全班交流。 ▲预设一：好书画，所宝以百数。（“好”“数”的意思。） 交流：“好”在这里读四声，是“喜爱”的意思；“数”在这里是“计数”的意思，“以百数”是说“要用百来计算”，即上百件宝贝。 ▲预设二：尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 交流：“尤所爱”表示“尤其珍爱”；“锦囊玉轴”要结合注释来理解，文言文用语与当今现代汉语的用法有许多不同之处，这里指“以锦为囊，以玉为轴”；“常以自随”，“自随”指随身携带。 ▲预设三：尾搐入两股间，今乃掉尾而斗 交流：尾巴在两腿之间抽缩，现在却是摇动尾巴相斗 ▲预设四：耕当问奴，织当问婢。 交流：“奴”特指男奴，“婢”是女奴的通称。在古代，男奴多做苦力，田间劳作是他们的工作；女奴多做家务，纺织是她们的工作，所以这里是说“耕田应当问男奴，纺织应当问女奴”，也就是说术业有专攻。 3、师生互动做小游戏：游戏对答。 教师说出现代文翻译，由学生说出对应着文中哪句文言文，回答最快且准确、回答最多的小组获胜。 （师）拍手大笑。——（生）拊掌大笑。 （师）这是不能更改的。——（生）不可改也。 （师）处士笑了，认为他说得对。——（生）处士笑而然之。 4、小组合作，学生借助课文注释或联系上下文讲讲这个故事。 板块四、精读课文，领悟主题 1、 对戴嵩的《斗牛图》，杜处士和小牧童表现出不同的态度。自读课文，划出相关的句子。 2、 （出示写杜处士的句子）你能用一个词来说说他是怎样对待斗牛图的？ 朗读指导：读出杜处士对画的喜爱（自由读——指生读） “尤所爱”是真的喜爱，那杜处士“尤所爱”表现在哪儿？（指生）——“锦囊玉轴” 这样精美的装饰自然是喜爱。 “常以自随” 杜处士非常喜欢《斗牛图》，经常将此画带在身边，那你想想什么时候带着？ 3、 引导学生有感情地朗读第一自然段 4、同一幅斗牛图，杜处士尤所爱，那小牧童却是——（拊掌大笑） 出示句子：一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。 5、追问：小儿，你如此抚掌大笑，是为何故？ 朗读指导：加上拊掌大笑的动作读句子。 6、 此时的杜处士会说些什么呢？ 预设：牧童说得有道理，毕竟他见牛多。 牧童观察仔细，他经常接触牛，言之