第4课 欧洲文化的形成 同步练习-- 2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第4课 欧洲文化的形成 一、选择题(每小题3分，共48分) 1．《荷马史诗》之《奥德赛》描述了这样一个故事：希腊军队对特洛亚城堡久攻不下，足智多谋的奥德修斯想出木马计……特洛伊人视木马为祭神奇物，把它拖进城里。夜间希腊兵将从木马肚中杀出，与城外的军队里应外合，攻陷特洛亚。希腊军队得胜班师，但奥德修斯因遭海神波塞冬忌恨，途中受阻，阅尽人间不同风俗，引出种种动人故事。据此可知，《荷马史诗》(　　) A．展现了复杂的人性与心理 B．侧重于对军事才能的讴歌 C．旨在宣扬正义的道德品质 D．开创了浪漫主义文学风格 2．古希腊历史学家希罗多德、色诺芬和修昔底德的史学著作中都有大量演说词。据统计，修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》一书甚至出现了141篇演说词，约占全书的1/4。这一现象说明，古希腊的历史著作(　　) A．是当时政治生活的生动反映 B．注重阐发撰述者的主观感受 C．受当时演说学的影响较大 D．是作者对自身经历的真实记录 3．对于希腊人来说，没有娱乐的生活是不值得去生活的。为此，希腊各城邦都建有剧场，为了便于观赏，剧场多利用山坡营造成半圆形。许多剧场至少可容纳一两万人，部分大剧场能容纳5万～10万人。这反映了(　　) A．希腊各城邦民主政治的繁荣 B．希腊各城邦文学艺术气息浓厚 C．整个希腊社会享乐主义盛行 D．对人的重视和对世俗生活的追求 4．美国学者米勒在《裸体的民主》一书中指出，古希腊“裸体竞技”服务于消除差别的目标，在体育竞技中一旦脱了衣服，就很难区分穷人和富人，聪明和笨拙，是贵族、国王还是民主派了。米勒意在表明，古希腊“裸体竞技”的习俗(　　) A．是城邦民主制度产生的原因 B．是古希腊人文精神的产物 C．根源于法律至上的政治传统 D．有利于公民平等意识形成 5．下列法律条文摘编自《十二铜表法》。之所以说这部法律的颁布维护了平民的利益，是因为《十二铜表法》(　　) 第3表(执行)：债权人可将无力偿还的债务人，交法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐、甚至杀死或卖之为奴。 第11表(婚姻)：禁止贵族与平民通婚。 A．能够保护平民的私有财产 B．严重打击了奴隶主贵族的利益 C．可限制贵族对法律的曲解和滥用 D．使得平民掌握了法律的立法权 6．《十二铜表法》规定：不分贵族和平民，所有受害人依法受到同样的保护，所有加害人按法律受相同的制裁，并禁止无限制的自由报复，在很多情形中用罚金和赔偿替换同态复仇。这说明(　　) A．《十二铜表法》体现了理性精神 B．贵族逐步丧失制定法律的主导地位 C．平民与贵族的政治诉求日趋一致 D．贵族让步在法制发展中起决定作用 7． “斯克罗维尼礼拜堂的壁画被认为是14世纪最辉煌的成就。壁画主要描绘了圣母和基督的生平，画面中的天使和人物的表情或悲伤、或痛苦、或崇高、或喜悦，都充满了人世间的真情实感。”这一壁画(　　) A．树立了人的权威 B．强调了理性主义 C．展现了人文精神 D．宣扬了英国国教 8．布赖斯勋爵在评价《十二铜表法》时说：“不存在任何法学问题它没有涉及；罕有一个政治科学的角落，它的光芒未曾照临。”布赖斯勋爵作出上述判断的依据是，《十二铜表法》(　　) A．调和社会矛盾，维系了帝国统治 B．涉及领域众多，贵族权力受限 C．条文明晰，公民权益得到了保护 D．重塑罗马政治秩序，影响深远 9．古代希腊、罗马已有分权与制衡的思想；近代洛克、孟德斯鸠的分权论逐步使西方分权学说臻于完整；美利坚的缔造者们对欧洲的分权学说进行了改造和创新，提出了“立体分权”(包括横向分权和纵向分权)的理念思想。据此可知(　　) A．近代欧美政治学说植根于久远的历史传统 B．分权是西方一以贯之的政治原则 C．分权是民主政权建设的理论基础 D．优秀的制度构想能推动政治实践 10．《查士丁尼法学总论》是拜占庭帝国皇帝查士丁尼下令编写的一部法学著作。在开篇中就提出“正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望”“法律的戒条是这些：诚实生活、毋害他人，分给各人属于他的”。据此可知，罗马法(　　) A．超越罗马发展水平 B．实现了公平与正义 C．利于推动社会和谐 D．质疑道德的约束力 11．中世纪到16世纪末，欧洲的自然哲学家若非神职人员，就是在教会主导的大学工作。至17世纪，科学研究的主力转移到新成立的各种研究院和学会。英国哲学家培根曾批评说：大学是知识疾病的孕育场所。16～18世纪，欧洲大学没有成为科学知识发展的园地，应归咎于(　　) A．固守神学论辩和经院哲学的研究传统 B．缺乏科学实验所需的研究经费和人力 C．受宗教改革影响陷入新旧教派冲突中 D．教会与新兴专制政府联手打压新科学研究 12．下图是“教皇为皇帝加冕”，取材于公元8世纪中期法兰克王国君主“丕平献土”这一重要的历史事件。该历史事件及图片最能说明(　　) A．世俗王