精品解析：福建省福宁古五校教学联合体2022-2023学年高一下学期期中考试历史试题

福宁古五校教学联合体2022—2023学年第二学期期中质量监测高一历史试题 一、选择题 1. 人类最初的各农业文明及早期的各帝国出现于北纬30度上下的区域；公元前800年至公元前200年，尤其是公元前600年至公元前300年，在这个纬度区间出现了人类历史上的“轴心时代”，虽然有千山万水的阻隔，各个文明却都出现了伟大的精神导师，文化也有很多相通的地方。这些现象说明（ ） A. 地理气候是文明发展的决定性因素 B. 人类文明的发展有一定的内在规律 C. 农业文明的发展是文化引导的结果 D. 早期人类各文明体有着密切的联系 2. 《汉谟拉比法典》在前言和结语部分都提到：法典的制定来自神的旨意，后世若违背法典就是违背神意，必然遭到“神罚”。这一现象的出现源于（ ） A. 宗教祭司对世俗贵族的支配 B. “王在法下”政治传统的深远影响 C. 商品经济和契约精神的发展 D. 人民认识和改造自然的能力较低 3. 在古代埃及，尼罗河每年的泛滥都会淹没一些土地，但也会新增加一些土地。人们必须运用数学知识来测量这些土地的面积，以确定当年的赋税。测量土地就需要用到几何学，因此古埃及成为几何学的发明之地。由此可以得出的结论是（ ） A. 地理环境影响文明发展 B. 农耕经济具有明显的脆弱性 C. 农业是文明发展的基础 D. 埃及文明在兼收并蓄中发展 4. 古代罗马规定，只有罗马公民才可以参加罗马军团，并且参加罗马军团不仅能够获得更多的战利品和土地，还能够获得荣誉和晋升的机会。这一规定 A. 增强了罗马的对外征服力 B. 保障了公民的政治权益 C. 旨在维护罗马城邦的稳定 D. 缓和了公民与贵族矛盾 5. 每个巴比伦人、亚述人、埃及人都只是无数人民里的一分子，很容易被淹没无踪；相反的，每个希腊人一直都与身旁的环境有所联系，所有人彼此相识，永远都是城邦的一分子。据此可知，古希腊城邦的特征是（ ） A 人人平等 B. 独立自治 C. 民主政治 D. 小国寡民 6. 公元前334年，亚历山大以希腊——马其顿联军统帅的身份开始了对波斯帝国的征服。亚历山大将原来波斯帝国的版图据为己有，希腊文化成为凌驾于当地文化之上的强势文化。同时，他还把东方大量的学术资料带到希腊。这反映出（ ） A. 不同地区文明碰撞交流 B. 东西方文明呈现开放性 C. 人们不断反思本土文化 D. 世界隔绝的状态被打破 7. 乌尔比安（约170—228）在《告示评注》第77卷中提到古罗马有这种实践及相应处理：出售判决结果的人，或收了购买判决之金钱的人，要为此由总督判处鞭打。该人的行为类似于现代法上的招摇撞骗，它损害了国家机关的威信，必然伴随腐败行为。这种做法（ ） A. 彰显了司法公正 B. 体现了法律条文僵化 C. 限制了贵族的特权 D. 维护了民主共和政体 8. 解读下边的示意图,能得到的有效信息是( ) A. 封臣要直接承担国家赋税兵役义务 B. 封君与封臣关系一经缔结就不能改变 C. 西欧封建等级制度通过层层分封形成 D. 西欧庄园是一个自给自足的经济单位 9. 佛教创始人释迦牟尼提出，不管高级种姓还是低级种姓，都可以根据自身的业报参加轮回。修了善业的低级种姓之人可以在来世生于富贵之家，修了恶业的高级种姓之人则会在来世生于贫贱之家。这一思想（ ） A. 加剧了印度的阶级对立 B. 推动佛教成为印度国教 C. 冲击了印度的种姓制度 D. 改变了社会不平等局面 10. 奥斯曼帝国征服君士坦丁堡后，政府不仅任命希腊正教的头面人物为希腊正教徒的大教主和文职首领（管辖希腊人及不同族群的东正教徒），还分别任命了亚美尼亚教派的主教和伊斯坦布尔的犹太教大拉比为各自的首领。此举反映出 A. 帝国统治模式的创新 B. 不同文化与族群交融 C. 因俗而治的统治特点 D. 政教分离的政治特点 11. 下列是某学生所做的学习笔记，其学习的主题应是 ◆646年，日本大化改新，实行租庸调制 ◆10世纪，高丽王朝在中央设三省六部 ◆11世纪，越南引进科举制度 A. 亚非国家间的友好往来 B. 东西方文明间相互交融 C. 中华文明影响周边国家 D. 亚洲各国经济联系加强 12. 下图是玛雅人的宗教礼仪用品——玉米神陶香炉。在玛雅文化中，玉米神的法力非常大，他同植物和山神关系紧密，他的后裔则被看作是夕阳、雨、闪电和蜜蜂的象征。这反映出（ ） A. 玛雅人陶器制作技艺水平领先世界 B. 古代非洲与美洲文明的交流密切频繁 C. 宗教崇拜是玛雅文明发展的决定因素 D. 玉米在玛雅人生产生活中的重要地位 13. 11——12世纪西欧城市中，农奴和有农奴身份的手工业者都是商品的私有者和交易者。封建主参加交易，必须承认对方的独立意志和平等身份，因而吸引大批农奴、自由农和小贵族抛弃庄园奔