内容正文:
历史
本试卷满分100分,考试用时75分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4.本试卷主要考试内容:高考全部内容。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 下表所示为战国末期吕不韦所编著的《吕氏春秋》对先秦诸家文献的征引情况统计(单位:份)。据表可知,这一做法( )
儒家
法家
道家
墨家
35
1
31
1
A. 巩固了儒学正统地位 B. 奠定了政治变革理论基础
C. 反映了思想发展潮流 D. 消弭了各家学派思想隔阂
2. 汉代史家把六经作为鉴别史料及判断史料价值的标准。司马迁取舍史料的标准就是“考信于六艺”“折中于夫子”。这表明汉代史学( )
A. 深受主流思想影响 B. 注重义和理的阐发
C. 主动适应社会现实 D. 缺乏研究的可信性
3. 北宋使用地方行政体制分离制,在每一高层政区建立多个机构,高层行政组织的数目数倍于高层政区数,中央的行政幅度剧增。以北宋熙宁以后为例,全国共二十三转运使路,每路有漕、宪、仓三个机构,高层行政组织数超七十个。这一制度设计主要目的是( )
A. 稳定国家行政成本 B. 提高中枢决策效率
C. 强化君主专制权力 D. 分化地方行政权力
4. 乾隆《汉阳府志》记载,汉阳所产棉布“四方来贸者辄盈千累百捆载以去”,销售范围远至秦晋、滇黔;孝感、应城等县为又一棉布产区,“四时舟车负贩不绝”;荆州府监利等县所产布匹则“西走蜀黔,南走百粤”,主要销往西南。这一现象表明,清代湖北地区( )
A. 农业生产出现衰退趋势 B. 商品区域化生产的特征明显
C. 雇佣关系得到普遍发展 D. 区域间存在不同的市场需求
5. 下图所示为中国古代两种对“天—君—臣—民”之间关系的认识。据此可知,这一认识( )
①揭示了儒家终极目标②体现了对君权的重视与约束③承认了君主的地位④削弱了封建社会的等级秩序
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④
6. 19世纪90年代末,日本驻华大使馆的书记官中岛雄称:“现在的北京政府……建条铁路就动辄要去占卜风水;敕议很久,才能下定决心办采矿等实务……像这样要在短短三年里急速冒进的行为,其结果只能导向政变蜂起的穷途末路。”这可用于说明( )
A. 近代中国社会转型的艰难性 B. 晚清政府革新举措的滞后性
C. 清廷举办洋务新政的紧迫性 D. 近代中国变革活动的冒进性
7. 1908年,农工商部在整顿棉业办法的奏折中称:“测验天度之寒燠,审察土性之燥湿,辨别种类之良窳,采用泰西农学家选籽、交种、培肥料、去害虫诸法,集讯乡农,实行试验,务令人人知棉业为大利所在。”这表明( )
A. 科技创新助推实体经济的复兴 B. 西学东渐影响棉纺织业的发展
C. 清末新政改善商业经营的环境 D. 清廷主导近代工业文明的引入
8. 1919年,《新潮》杂志发表了学者傅斯年的文章《人生问题发端》。傅斯年在文中认为无论道教、佛教还是儒家思想都无法体现“人生的真义”,所以,他主张必须到生物学、心理学、社会学那里去探究人生的真谛。这说明傅斯年( )
A. 全面否定中国传统文化 B. 积极倡导科学理性思想
C. 积极推进新道德普及 D. 过于强调新旧文化的对立
9. 中华民国北京政府废除历代帝王祭祀活动,北京政府的总统们也没有用国家经费祭祀其列祖列宗。而南京国民政府将历代帝王陵寝祭祀作为“民族扫墓节”的主要内容,是在民族入侵的时代背景下所作的特殊文化宣传。这集中表明近代( )
A. 民主政治因异族入侵而中断 B. 长期军阀割据导致国家财政拮据
C. 家国同构宗法社会逐步解体 D. 帝王祭祀是抵御侵略的主要手段
10. 下表所示为新中国成立至21世纪初中国在相关领域签署加入的国际多边条约数量(单位:个)的变化情况。这一变化反映出新时期的中国( )
时期
经济贸易
政治军事
环境
科教文卫
交通运输
1949年10月~1978年12月
2
9
0
2
10
20世纪70年代末~21世纪初
23
16
15
13
19
A. 深入参与全球多边治理 B. 不断发展与世界大国的关系
C. 经济外交占据主导地位 D. 强化了与同盟国之间的关系
11. 公元534年,东罗马帝国皇帝查士丁尼发布的一个敕令提道:在帝国推行成文法,但乡村地区允许例外,乡村可使用当地的自制法规,但要有7