全国卷第26题 中国古代文明的发展与繁荣——唐宋变革-全国卷历年高考历史真题结论性表述归纳总结

全国卷历年高考历史真题结论性表述归纳总结 全国卷第26题 中国古代文明的发展与繁荣——唐宋变革 1、 唐初编定的《隋书·经籍志》，确立了中国古代四部分类著录图书的原则，汉代的乐府民歌应著录于集部。中国古代以经、史、子、集四部分类著录图书，经部收录儒家“十三经”及相关著作，如《周易》、《尚书》、《周礼》等；史部收录各类史书，如《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》等；子部收录诸子百家著作、类书、释道宗教等著作，如《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》等；集部收录诗文词总集和专集等，如《楚辞》、《全唐诗》，《全宋词》，《乐府诗集》等。 2、 唐代著名画家阎立本的《步辇图》，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了艺术审美与史料价值的统一。 3、 唐代的藩镇除了河朔型擅自任免官员、拥兵自立外，其他类型的藩镇均由中央任免，并且驻兵防止分裂和异族进犯，维护社会治安。由此可知，“安史之乱”后的藩镇基本维护了唐朝的统治。 4、 北宋时期宰相祖辈担任高级官员的人数和比重较大，而南宋时有所减少；两宋时宰相祖辈担任无官职记录的人数和比重较大，说明越来越多的没有政治背景的平民有机会担任宰相职务，反映出两宋时期社会阶层流动性加强。 5、 唐高祖李渊自认为是老子后裔,规定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武则天时明令佛教位在道教之上;后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代儒学的政治地位最为稳固。 6、 汉唐制定土地法规,限制私有大土地的发展,宋代一改此法,“不抑兼并”，此政策促使地主官僚大量兼并自耕农的土地。据此可知宋代自耕小农衰退。 7、 自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”,促成这一变化的是程朱理学成为统治思想。 8、 许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧,菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事,反映出当时市民阶层的价值取向。 9、 唐太宗说:“工商杂色之流……止可厚给财物,必不可超授官秩,与朝贤君子比肩而立,同坐而食。”在此唐太宗强调的是维持社会等级。 10、 依据《隋书·食货志》记载的南北朝时期各地区货币使用情况可知，黄河流域主要使用绢、帛作为货币,这说明南北朝时期该地战争频繁,人们对国家的货币不信任,于是使用实物货币;长江流域主要使用铜币即国家发行的货币,这说明人们对国家比较信任,反映了当时该地区社会稳定。 11、 柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说:“其为制,公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之端,主要体现在依据才干政绩任免官吏。 12、 雕版印刷术出现于隋唐时期,在北宋得到发展,它促使了文化传播方式的进一步变化,从而影响到政府管理。 13、 唐高祖废汉代以来通行的五铢钱,改行“开元通宝”钱。此后,“开元通宝”成为历代钱币的一种范式,其原因之一是改变了以重量定钱币名称的传统。 14、 唐代书法家张旭曾说：“始吾闻公主与担夫争路，而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器，而得其神。”据此可知，张旭书法呈现出书写气象的灵动性。 15、 唐代之前，荆楚民间存在一种祈求丰收的“牵钩之戏”，至唐代称作“拔河”，广为流传。唐玄宗《观拔河俗戏》诗云：“壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。欲练英雄志，须明胜负多……预期年岁稔，先此乐时和。”据此可知，在唐代阳刚与力量受到推崇。 16、 武则天时期，将中书、门下二省名称分别改为凤阁、鸾台，通过加授“同凤阁鸾台平章事”头衔，使低品阶官员得以与凤阁、鸾台长官共同议政。宰相数量大增，且更替频繁。这一做法的目的是便于实现对朝政的全面控制。 17、 北朝时，嗜好奶类制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶习俗。唐中期，北方城市中，“多开店铺，煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮。其茶自江、淮而来，舟车相继，所在山积”。据此可知，唐中期南方经济文化影响力上升。 18、 我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代，《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行。这些史实说明，我国古代药学的发展得益于国家力量的支持。 19、 唐代实行均田制后，有效地保证了农民对土地的占有。均田制条件下一般的自耕农授田是20亩，一家的几个男丁露田与桑田加在一起应当超过20亩。根据唐代后期敦煌某地土地占有情况，20～130亩占户数比例较大，可知，当时该地自耕农经济盛行。唐朝后期均田制已经崩溃。 20、 唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州（今吐鲁番）幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为艺术水平与时代选择的共同作用。 21、 唐宋时期，江南经济迅猛发展，南宋时全国