安徽省各地2021-2022学年八年级下学期语文期末试题分项选编:文言文阅读题

2023-05-01
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内容正文:

安徽省各地2021-2022学年下学期八年级语文期末试题分项选编:文言文阅读题 (2022春·安徽六安·八年级统考期末)【甲】大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 【乙】孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之。使子路问之曰:“子之哭也,一似重有忧者。”而曰:“然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也!” 1.解释下列加点词在文中的意思。 (1)选贤与能,讲信修睦        修:___________ (2)不独亲其亲,不独子其子    亲:__________ (3)故外户而不闭,是谓大同    是:___________ (4)有妇人哭于墓者而哀       于:______________ (5)何为不去也          去:___________ 2.翻译下列句子。 (1)货恶其弃于地也,不必藏于已。 (2)今吾子又死焉。 3.【甲】文构想的大同社会理想包含哪些方面?请用自己的话简要表述。 4.【乙】文中孔子的话表达了他怎样的政治理想? (2022春·安徽池州·八年级统考期末)【甲】 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! (选自《马说》) 【乙】 帝①置酒洛阳南宫,曰:“我所以有天下者何?项氏所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下使人攻城略地,因以与之,与天下同其利;项羽不然,有功者害之贤者疑之此所以失天下也。”上曰:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房②;给饷馈③,不绝粮道,吾不如萧何;战必胜,攻必取,吾不如韩信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用,此所以为我所禽④也。” (选自《资治通鉴·汉纪》,有删改) [注]①帝:指汉高祖刘邦。②子房:指张良,字子房。③饷馈:军饷。④禽:同“擒”。 5.用“/”为(乙)文中画波浪线的句子断句。(限断两处) 有功者害之贤者疑之此所以失天下也。 6.解释下面句中加点词的意思。 ①才美不外见________ ②执策而临之________ ③食之不能尽其材________ ④高起、王陵对曰________ 7.下列句中加点词的意义和用法相同的一组是(   ) A.且欲与常马等不可得/年且九十 B.其真不知马也/余人各复延至其家 C.有功者害之/何陋之有 D.有一范增而不用/人不知而不愠 8.将下面句子翻译成现代汉语。 ①策之不以其道。 ②吾能用之,此吾所以取天下者也。 9.甲、乙两文所写内容都与“人才”有关,但主旨上侧重点不同,请简要概括。 (2022春·安徽合肥·八年级统考期末)【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎! 【乙】人有从学者,遇①不肯教,而云:“必当先读百遍。”言:“读书百遍,其义自见。”从学者云:“苦渴无日②。”遇言:“当以三余。”或③问“三余”之意。遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。” 【注释】①遇:董遇,人名。②苦渴无日:苦于没时间。③或:有人。 10.解释句中加点词的含义。 (1)不知其旨也        旨:____________ (2)是故学然后知不足    是故:____________ (3)然后能自反也      自反:____________ (4)人有从学者        从:____________ (5)其义自见        见:____________ 11.用现代汉语翻译下列句子。 (1)虽有至道,弗学,不知其善也。 (2)故曰:教学相长也。 12.【甲】文中多运用对偶句,造成铺排效果,增强了文章的气势。试举一例并分析其作用。 13.【乙】文中反映了关于学习的哪两个方面的道理? (2022春·安徽阜阳·八年级统考期末)【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎! 【乙】余尝论学问之事,有三端焉,曰:义理也,考证也,文章也。是三者,苟善用之,则皆足以相济;苟不善用之,则或至于相害。

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