第8课 三国至隋唐的文化-2024年高考历史一轮复习通史精讲精析课件（中外历史纲要上册）

百川赴海 万象更新 ——三国至隋唐的文化 01 在自觉中创新：文艺与科技的发展 翩若惊鸿，婉若游龙 洛神 龟虽寿 曹操 神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天。 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 建安文学 人生哀伤与英雄壮志交织 《饮酒（其五）》 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 逃避现实，追寻理想人格 田园诗文 天生我材必有用， 千金散尽还复来。 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 唐 诗 （2020·海南高考·3）表1唐诗（摘录） 由表1可见（　　） A．民族交融促进了文化的发展 B．宫廷文化已经普及到民间 C．文学创作推动社会阶层流动 D．劳动生活是诗歌创作来源 D 诗人 诗句 出处 李绅 “锄禾日当午，汗滴禾下土。” 《全唐诗》 杜甫 “渔人漾舟沈（沉）大网，截江一拥数百鳞。” 刘禹锡 “美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来” （2020.7·江苏高考·3）有学者认为，如果说安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目，那么安史之乱以后，则已代之以沉郁悲壮的情调了。对这一评论理解正确的是（　　） A．社会变迁影响唐诗创作 B．盛唐气象推动唐诗演变 C．唐诗全景再现社会真实 D．安史之乱导致唐诗衰微 A 5 绘画 （2020·新课标全国Ⅰ卷高考·25）图4为唐代著名画家阎立本的《步辇图》，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了（　　） 图4 步辇图 A．西域风情与中土文化的交汇 B．文人意趣与市井风情的杂糅 C．艺术审美与史料价值的统一 D．现实主义与浪漫主义的融合 C （2017.11·浙江高考·27）【加试题】阎毗精于建筑、雕刻，在隋“以丹青知名”，“领将作少监”。其子阎立德、阎立本“俱传家业”。入唐，立德“为将作大匠，造翠微、玉华宫称旨（符合上意），官至工部尚书”。至立本以将作大匠代兄为工部尚书，后任右相。结合所学判断，下列说法错误的是（　　） A．阎氏父子技艺相传职任相袭 B．阎立本绘制反映唐蕃关系的《步辇图》 C．阎氏家族的升迁受惠于举贤荐能的察举制 D．阎氏父子所擅颇类于文艺复兴时期的米开朗琪罗 A 6 （2021·天津高考·2）魏晋时期，一批书法家的书法艺术各具特色，如钟繇“每点多异”、王羲之“万字不同”，表明书法艺术的发展从自发进入自觉阶段。这一转折所依托的条件是（　　） A书法实用性加强 B书法流派的统一 C竹简木牍的应用 D纸张使用的推广 ║新艺术 书法作品各领风骚 书法艺术发展史 实用阶段：商朝—东汉 甲骨文金文商周→小篆秦→隶书汉 艺术自觉：东汉末造纸术— 书体完备：隶书 楷书 行书 草书 南北风格：北方雄健 南方秀美 书法大家：王羲之 颜真卿 柳公权 （2016·新课标全国Ⅲ卷文综·26）唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州（今吐鲁番）幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为（　） A．皇帝好恶决定社会对艺术的批判 B．王羲之的艺术成就不可超越 C．艺术水平与时代选择的共同作用 D．朝代更替影响艺术评判标准 C （2019·浙江4月高考选考·5）书法艺术是中华民族对世界的一大贡献，历经三千多年演化与进步，形成的主要字体是（　　） ①甲骨文 ②行书 ③小篆 ④金文 ⑤隶书 ⑥草书 ⑦楷书 A．②⑤⑦ B．②③⑤⑥⑦ C．①②③⑤⑦ D．①②③④⑤⑥⑦ B C ║新艺术 书法作品各领风骚 颜真卿《多宝塔感应碑》 柳公权《金刚经碑》 怀素 王羲之 （2022·江苏高考·3）唐人崇尚“晋贤真迹”，争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格，进士及第后在雁塔题名的字迹被认为皆有“江左遗风”。这主要反映出，唐代（　　） A．江南文化成为主流 B．科举推动行书步入盛世 C．市民文化需求强烈 D．书法艺术吸纳六朝元素 D （2022·全国乙卷·25）盛唐洋溢着刚健丰伟、庄重博大的时代气象，这在书法艺术上亦有体现。宋代书法家米芾推崇唐代某位书法家的作品“如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立，昂然有不可犯之色”。能够突出体现这一风格的书体是（　　） A．小篆 B．楷书 C．行书 D．草书 B 02 在自由中整合：儒学和佛道的发展