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第4课 中古时期的亚洲
同步练习
1.“日本朝野醉心于学习和模仿唐朝的制度与文化,前后历300年之久。”下列选项与日本学习模仿唐朝有关的是
A.文成公主入藏 B.大化改新 C.纸币 D.明治维新
2.王毅在《论日本大化改新的成败》中说:“为数不多的铁制农具仅仅被当时的氏姓贵族所垄断。他们凭借这一优越的生产条件,大肆开垦、兼并土地,大大加速了自身的成长,并且很快在政治上崛起,造成了七世纪日本社会的动乱。”材料主要论述大化改新的( )
A.历史背景 B.改革措施 C.成败得失 D.历史影响
3.公元8世纪,穆斯林统治下的横跨欧亚非三洲的大帝国是
A.罗马帝国
B.拜占庭帝国
C.阿拉伯帝国
D.蒙古帝国
4.自7世纪到14世纪末,朝鲜半岛上先后出现了几个强大的政权,其排列顺序正确的是
A.新罗、高丽、朝鲜 B.高丽、新罗、朝鲜
C.朝鲜、新罗、韩国 D.新罗、朝鲜、交趾
5.关于文明的发展与交流,下列表述正确的是
A.亚历山大任用波斯人和希腊人担任主要职务,推广希腊文化
B.希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头
C.汉朝和罗马帝国之间建立了官方的直接往来
D.中国的造纸术和指南针经奥斯曼人传入欧洲
6.唐朝初年,遣唐使冒着生命危险来到中国,学习中国的文化和典章制度,对646年日本的大化改新起到了重要作用。大化改新使日本发生的实质性变化是( )
A.确立君主立宪制度 B.引进九品中正制度
C.幕府掌握国家实权 D.建立中央集权的封建国家
7.阿拉伯先知穆罕穆德在成圣前,是麦加城内一个声誉卓著的商人。在《伊斯兰宗教故事》中,有一则穆罕穆德和赫蒂彻的故事:一次赫蒂彻以四头幼驼的报酬雇穆罕默德为伙计经商。穆罕穆德凭自己的诚实和才能为赫蒂彻带来很高的利润,他比以前任何人在类似的经商活动中给他赚的钱都多。这则故事反映了( )
A.阿拉伯商人以诚信经营而自豪 B.阿拉伯商人以追逐利润为原则
C.阿拉伯商人主要以中介为生 D.阿拉伯商人以宗教指引为准则
8.8世纪中期,阿拔斯王朝迁都到两河流域的巴格达,这里“水陆交通发达,城里有各行各业的专门市场,码头上经常停泊着几百艘船只。各地通过水陆运输,把各式各样的产品源源不断地运到巴格达,然后再转销世界各地。”这表明阿拉伯帝国
A.手工业发达 B.商业贸易繁荣 C.政治格局多元 D.科技文化繁荣
9.图格拉王朝时期,德里苏丹国共有23个省。各省划分为若干称为“舍克”的行政区,“舍克”之下是“巴尔加那”,村社构成最小的行政单位。各省的长官称“瓦利”,直接隶属于德里苏丹。担任“瓦利”职位的是( )
A.基督教徒 B.印度教徒 C.穆斯林 D.吠舍
10.日本学习唐制的改革部分地解放了生产力,完善了日本的统治制度,奠定了日本的国家发展方向,有非常积极的意义。大化改新在政治上是要建立
A.贵族世袭制度 B.城市自治机构
C.中央集权的天皇制封建国家 D.政教合一国家
11.下图所示的古代社会关系应出现在
A.古代两河 B.古代埃及 C.古代印度 D.古代中国
12.高丽成宗时代(981~997年),某大臣主张:“华夏之制,不可不遵,然四方习俗,各随土性。其礼乐诗书之教、君臣父子之道,宜法中华;其余车马衣服制度,可因土风,不必苟同。”。这主要体现了该官员( )
A.主张全盘吸收中国文化 B.承认本国处于藩属地位
C.主张习俗遵循自身传统 D.注意保持主体的选择性
13.下列对奥斯曼最高统治者苏丹的表达正确的是( )
①宗教领袖 ②国家和军队的主宰 ③全国土地的最高所有者 ④引入科举考试选拔官员
A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④
14.如图所列为12世纪前期法兰西卡佩王朝路易六世在位期间的若干举措。这些举措旨在
A.推动城市崛起 B.加强国王权力 C.建立民族国家 D.发展庄园经济
15.有学者认为,伊斯兰教兴盛的原因,不仅仅在于武力征服,许多时候异教徒只要缴纳人丁税就可以保留旧的信仰,伊斯兰教在宗教宽容方面比基督教、犹太教做得好。这表明( )
A.阿拉伯帝国是当时世上最开放和包容的国家
B.非伊斯兰教徒在伊斯兰教国家要缴更多的税
C.在伊斯兰教影响下欧洲拉开宗教改革的序幕
D.阿拉伯帝国曾和基督教、犹太教发生过对抗
16.文明的对望与交流
材料一 古代中西亚地区,关于中国,流传着桃花石(taugast,有人认为是拓跋的音译)的传说。桃花石是一座著名的城市,距被称为突厥的人的地区约2400公里,桃花石的首领被称为“太上”,它在希腊文中的字面意思是“天子”。他们从事贸易方面具有极大的规模和便利,使他们掌握了大量的金银。桃花石以一条大江为界。从前,这条江将隔岸遥遥相望的两大政权分隔开了。其中一个政权尚黑衣,另一个尚红衣。到了相当于摩里士皇帝(拜占庭君主,582