内容正文:
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
——杨万里
清水出芙蓉,天然去雕饰。
——李白
采莲南塘秋,莲花过人头。
——乐府民歌
爱 莲 说
周敦颐
爱 莲 说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
周敦颐
周敦颐(1017-1073) ,宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,谥号元公,著名的哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者们称他为濂溪先生。
“说”是一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
说
字词学习
蕃 淤泥 涟 亵 濯 鲜有闻
fán
yū
lián
xiè
zhuó
xiǎn
蕃: 染:
濯: 亵:
鲜: 宜:
多
沾染(污染)
洗涤
亲近而不庄重
很少
应当
第一段译文
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲,莲从淤积的污泥里长出来,却不受沾染;在清水里洗涤过,而不显得妖媚;它的茎内空外直,不生枝蔓,不长枝节;香气远播,越发清芬;笔直地洁净地立在那里,可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。
第二段译文
我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉,对于菊花的爱好,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了!
二、1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”,作者究竟喜欢莲花的什么?(请用文中的语句回答)
答:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
2、这几句话从哪几个方面说莲花的什么品格?
找出直接描写莲花的句子
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
作者分别从哪些方面描写莲花的?
是从生长环境方面来写的
是从体态香气方面来写的
是从风度气质方面来写的
予独爱莲之出淤泥
……而不可亵玩焉。
中通外直,不蔓不枝,
香远益清。
亭亭净植,可远观而
不可亵玩焉是
你认为莲与君子有哪些相同之处?
——象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随波逐流;还象征君子的庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己。
——象征君子的特立独行,正直不苟,豁达大度,美名远扬;
——独立高洁,仪态端
庄,令人敬重而不
敢轻侮。
生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”
体态香气:“中通外直,不蔓不枝香远益清”
风度气质:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”
作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?抒发了自己怎样的志向?
是托物言志的写法。
作者借莲高洁的形象寄寓了自己不慕名利,洁身自好,不与世俗同流合污的操守和感情。
“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度?
遗世独立,决不随波逐流的态度
1、作者写莲花,可是文章开头并没有从莲花写起,在写莲花之前,作者写了什么?
2、作者还写了人们对这些花的态度,分别是怎样的?
水陆草木之花
菊
牡丹
可爱者甚蕃
陶渊明独爱
世人甚爱
写作方法探究
3、“菊”和牡丹分别有什么特征,作者在这里为什么先写它们?
菊
牡丹
秋季开花,迎寒斗霜,清高避世
花色艳丽,雍容华贵
为了起衬托作用
陶渊明为什么独爱菊花?
因为菊花不畏严寒,傲霜斗雪,品格高洁。菊花又是花中的隐士,不愿与世俗同流合污,超凡脱俗,这符合陶渊明的处世态度。
写菊是为了正面衬托莲的形象。
文中为什么要写牡丹?
因为牡丹雍容华贵,
历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵,追名逐利。这种世风,这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
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