内容正文:
嵩县江苏高级中学 学科: 语文 编制人: 雷雨晴
《师说》教学设计
【学习目标】
1、 了解韩愈及其在文学史上的地位。
2、 通过感知社会背景了解本文的写作目的。
3、疏通文意,掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式。
【重点难点】
1、积累作者相关文学常识。
2、积累文言实虚词及词语的特殊用法。
【教学方法】
讲授法、串讲法、讨论法
【教学过程】
1、 导入
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ——韩愈治学名联
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈《进学解》
《师说》是中国古代第一篇论述有关教师的不朽之作。
2、 文学知识积累
1、作者预习检测
韩愈(768-824),字退之,河阳(现在河南省孟县)人,祖籍河北昌黎,也称“韩昌黎”。万年任吏部侍郎,故又称“韩吏部”。死后谥“文”,故又称“韩文公”。著名文学家、哲学家,著《昌黎先生集》四十卷。他的散文题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮。代表作《马说》《祭十二郎文》《南山诗》。
苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。
2、 补充
文起八代之衰:指韩愈的散文,提振八代的萎靡文风。八代,指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。“衰”是针对八代中的骈文而言的,表达了唐宋古文家对骈文的贬斥和不满。
唐宋八大家:唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、三苏(苏洵、苏轼、苏辙)、王安石、曾巩。
韩潮苏海:指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴,如海如潮。苏洵说“韩子之文,如大江大河,浑浩流转“。
3、 解题、文体知识
说:是古代散文中的一种议论文体,可先叙后议,也可夹叙夹议,一般为陈述自己对某种事物的见解。《马说》《捕蛇者说》《爱莲说》等都属于这种文体。“说”古义为陈述和解说,这类文体可理解为“解说…的道理”。《师说》是解说关于“从师”的道理。
“说”与“论”相比,内容、写法和风格较为灵活多样,又有所谓“杂说”的称呼。
4、字音检测
愚昧(yú) 句读(dòu) 或不焉(fǒu) 相师(xiāng)
谀(yú) 郯子(tán) 苌弘(cháng) 老聃(dān)
蟠(pán) 经传(zhuàn) 贻(yí) 巫医(wū)
三、整体感