第17课《爱莲说》课件（共38张ppt） 2022-2023学年部编版语文七年级下册

爱莲说 周敦颐 1 【人物介绍】 周敦颐，又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，号濂溪，世称“濂溪先生”。 谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。周敦颐是北宋五子之一，北宋哲学家，文学家。著有《太极图说》《通书》等。 文体知识 说，是古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想(观点），写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，讲究波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。 “爱莲说”的意思是“论说喜欢莲花的道理”。 本文选自《周敦颐集》卷三（中华书局2009年版）。周敦颐是北宋理学濂学创始人、二程（程颢和程颐）的老师。他博学力行，品德高尚，为官清廉，不媚权贵，明断狱案，得到人民的赞赏。 这篇文章是周敦颐做南康（今江西庐山市）郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵莲花颔首，阵阵馨香扑鼻。先生凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之浑浊，于是写下了著名的《爱莲说》。 背景介绍 解读题目 爱 莲 说 作者的情感 写作的主体 文章的文体 含义：谈谈爱好莲花的感想 读准字音 水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤（yū）泥而不染，濯（zhuó）清涟（lián）而不妖，中通外直，不蔓（màn）不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉。 予谓菊，花之隐逸（yì）者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫（yī）!菊之爱，陶后鲜（xiǎn）有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱。宜（yí）乎众矣! 把握节奏 水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱牡丹。予独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观/而不可亵玩焉。 予/谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。 疏通文意 水陆草木之花，可爱者甚 蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 多。 喜爱。 只。 【译文】水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来，社会上的人（都）非常喜爱牡丹。 非常。 予独爱莲之出淤泥 而不 染，濯 清涟而不 妖，中通 外直， 不蔓不枝，香远 益 清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 我。 助词，用于主谓之间，取消句子的独立性。 表示转折，但、却。 沾染（污秽）。 洗。 水波。 艳丽。 指莲的柄中间贯通。 指莲的柄外部笔直。 名词作动词，生藤蔓，生枝茎。 更加。 耸立的样子。 竖立。 靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。 【译文】我只喜爱莲花，（从）污泥里生长出来却不受沾染；它经过清水洗涤，但不（显得）妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它洁净地挺立在那里，可以从远处观赏却不能靠近赏玩（它）啊。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 以为，认为。 隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。 指品德高尚的人。 叹词，表示感慨。 少。 应当。 【译文】我认为，菊花是花中的隐士；牡丹花，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少有听闻了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹花的喜爱，人应当很多了。 水上、地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋朝的陶渊明只喜欢菊花。自从唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我唯独喜爱莲－莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。 我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉！喜欢菊花的，陶渊明以后很少听到了。喜欢莲的，像我一样的还有什么人呢？喜欢牡丹的，应当有很多的人了！ 文言积累 部编版七年级下册 古义： 今义： 古今异义 古义： 今义： 植 亭亭净植 鲜 陶后鲜有闻 竖立 栽种 少 新鲜 宜 宜乎众矣 古义：应当 今义：合适 恰当 词类活用 （1）不蔓不枝（ 生枝茎 ） （2）香远益清 （3） 可远观而不可亵玩焉