内容正文:
省镇中高一年级期中检测(历史)
命题人:马晓云
审题人:印丹枫
一、选择题(包括16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一个选项符合题意,】
1.从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞,但奇怪的是他们不是直接向他们
心目中的最高神一“帝”请求,而是托祖先转达。据此我们可以断定商代()
A.祖先的地位高于神
B.国家大事完全通过占卜来决定
C,王权与神权相结合
D.崇拜祖先的宗法观念已经形成
2.秦征服南郡后,南郡居民仍保留楚地风俗,包括热衷商贾、崇奢靡等,秦律在南郡始终未
能推行和落实。对此,公元前227年,南郡守腾发布《语书》,要求各县、道啬夫“凡法
律令者,以教导民,去其淫僻,除其恶俗”,通过传播法令的方式教化百姓。南郡守腾这
一做法(
A.有利于建构国家认同
B.确立了中央对地方的绝对控制
C.引导了民间與论方向
D.反映了国家统一推动法律落实
3。魏晋南北朝时期,南齐政府曾出钱亿万,面向市场筹措物资以平抑物价,数灾度荒,称为
和市。和市规定,采购的必须是“土俗所产者”,如在扬州和南徐州“市籴”,建业和江州
等先“市米”,再买“丝绵纹绢布”、“胡麻”和“布腊”等。从颁布诏书到执行完成仅一
年。这反映了(
A.专业市镇蓬勃兴起
B.南方经济发展迅速
C.民族交融局面深化
D.区域经济差距增大
4.在唐代相对开明和开放的政治环境下,讽喻诗被唐代诗人应用得“前无古人”,并具有了
明显的“谏言”性质。白居易曾强调说:“文章合为时而著,歌诗合为事而作”:要“为君、
为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”,正体现了唐代的诗歌风貌。据此可知,唐
代“诗谏”的盛行()
A.深受科举考试制度的影响
B.一定程度上起到制约皇权的作用
C.使讽喻诗成为诗歌的主流
D.反映了唐代社会阶级关系的变动
5.下图所示是一块辽代契丹贵族的墓志铭。该墓志铭表明当时辽朝()
露中大
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大了尽忠平乱功臣兼侍中喝
中书令溢贞隐律公蔓志铭记
A,崇尚佛教文化
B.民族矛盾尖锐
C.借鉴汉族制度
D.推行蕃汉分治
6.传统观点认为,军机处设立于清雍正朝,标志着专制皇权发展到顶峰。美国学者白彬菊研究
满文档案后认为:军机处有一逐步建立的过程,始于雍正朝,乾隆初形成;军机处日益扩张,
君主专制让位给了君主与大臣的合作,大臣有可能限制君主独断。对此解读合理的是
A、军机处设立的时间尚无定论B.拓展史料助于形成新的认识
C.军机处完善了君主专制机制D.立场的差异造成认识的不同
7.1930年前外国在华银行历年设立情况统计表(含在华总行及其分行。单位:家)
—资料来源,朱菌贵(抗战爆发前的外国在华银行》
以下相关解读,正确的是()
A.甲为英国,午战争后对华资本输出减弱
B、乙为美国,一战前后成为侵华的主要国家
C.丙为法国,一战爆发前在华经济势力最小
D.丁为日本,甲午战争后侵华势力急剧扩大
8.《海国图志》的前五十卷是在1842年完成的,要以介绍洋枪洋炮为主;至1852年,其扩充
为百卷本,在百卷本中,书中内容扩展到了对火轮船、地雷、望远镜等器械的制造和使用
方法的介绍,并附入了更多插图。这说明《海国图志》()
A.主张中体西用B.注重知识创新
C.蕴含师夷长技D.饱含家国情怀
9.新文化阵营所否定的只是作为官方意识形态的封建化儒学,而非原始意义上与先秦诸子并
列的传统形态的儒学。同时他们褒扬墨学,挖掘了墨学价值并赋予新的时代使命。这一做
法()
A.表明新文化运动性质发生变化B.导致近代中国文化复古主义成为主流
C.强调了中西方思想冲突和融合D.意在为传统文化的现代转型寻找出路
10.20世纪初,湖北革命党人在知识分子、新军中大量散发《警世钟》《猛回头》等书刊。李
健候回忆称:“辛亥前的几年间,在我们学校里,很多禁书都流行着。”而当时的主管部门
竟然视而不见。据此可知,辛亥革命率先在武汉爆发主要是因为该地(
A.宣传得力和社会心理变化B.新军的革命性较强
C.新式教育解放了人们思想D.政府已经失去民心
11.有学者认为,古希腊没有其他古老文明中常见的、拥有崇高威望的和巨大权力的专职祭司
群体,宗教只是他们日常生活的一部分,甚至是不那么起眼的一部分,没有庄严繁复的礼
仪,也没有戒律,更没有体系化的教义。该学者意在强调()
A.城邦中的宗教与政治完全分离B,区域文明的发展路径存在差异
C.人文主义成为古希腊文化主体D.古希腊文明处于世界领先地位
12.“中世纪完全是从野蛮状态发展而来的。…在僧侣手中,政治和法学同其他一切科学一
样,不过是神学的分支,一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治
信条圣经词句在各个法庭都具有法律效力。”恩格斯的这段论述意在说明中古时期欧洲
A.基督教会广泛影响西欧社会
B.教会法是唯一的法律依据
C,宗