山东省菏泽市2022-2023学年高二下学期期中语文试题（B）

保密★启用前 2022—2023学年度第二学期期中考试 高二语文试题（B） 2023.04 注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必将姓名、班级等个人信息填写在答题卡指定位置。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国的知识分子有一个人文精神的悠久传统，在古代，这个人文传统虽然受到等级制度和专制主义的束缚，却也发生过一定的进步作用。中国知识分子古代称为“士”。春秋时期，出现了具有一定知识而失去贵族身分的“士”，著名的知识分子有老子、孔子、邓析、孙武等，从战国时期开始，士、农、工、商称为“四民”，其中士是知识分子，在历史上曾起过重要的作用。 中国的知识分子自古以来强调以人为本。所谓以人为本即是以人为出发点并以人为终极关怀。儒家承认人类是天地所生的，肯定人本身具有优异的价值。《孝经》记述孔子之言说：“天地之性人为贵。”《论语》记载：“务民之义，敬鬼神而远之。”“务民之义”即重视道德教化。荀子说：“人有气有生有知亦且有义，故最为天下贤也。”所谓有义，即有道德观念。这与孔子所谓“务民之义”是一脉相承的。强调以人为本的思想是中国知识分子具有人文精神重要体现。 高扬人格尊严是中国知识分子的优秀传统之一。儒家宣扬人的价值，其理论基础是承认人具有独立意志，因而具有独立人格。孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”人人都有较三军之帅更为坚强的意志，是不能轻易改变的。因为具有独立的意志，也就具有独立的人格。孟子提出“所欲有甚于生者”、“所恶有甚于死者”，所谓“所欲有甚于生者”即指人格尊严：所谓“所恶有甚于死者”即指人格的屈辱。孟子称“所欲有甚于生者”为“义”，其所谓义即指坚持自己的独立人格同时亦尊重别人的独立人格。孟子更提出“以德抗位”的主张，强调道德人格的崇高价值，认为人应提高道德的自觉而不屈服于权势。这是对于人格尊严的高度肯定。《礼记》提出了士“可杀不可辱”的论断，可杀而不可辱，宁死不屈，这是对于独立人格的强烈坚持。 真诚的社会责任心，是中国知识分子的优秀传统的重要内容。历代具有社会责任心的知识分子很多，他们不但宣扬人格尊严，而且强调社会责任心。孟子说：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”这固然表现了傲慢自大的态度，也表现了强烈的社会责任心。与孟子同时的宋妍、尹文以救世济民为志。贾谊向汉文帝上《治安策》，董仲舒向汉武帝上《天人三策》，都表现了知识分子对于社会政治的关怀。唐代韩愈谏迎佛骨，被贬之后，作诗云：“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！”表现了对社会国家负责的刚直气概。张载自述学术宗旨说：“为天地立心，为生民立命。”这表现了哲学家的广阔胸怀。明清之际，顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”的著名观点，黄宗羲著《明夷待访录》、王夫之著《噩梦》，都是强烈的社会责任心的明确表述。坚持人格尊严、重视社会责任心，这都是中国知识分子人文精神的主要内涵。 1840年鸦片战争以后，中国出现了严重的民族危机，救亡图存成为中国知识分子和人民群众的主要问题。经过辛亥革命，到1919年“五四”运动的前几年，一部分先进的知识分子发起了新文化运动，于是中国文化达到一个新的发展阶段。一部分学者鼓吹西方近代的人文主义思想，对于中国传统思维采取了全面否定的态度，却忽略了或不了解西方近代的一些人文主义思维家曾经受过中国古典哲学的影响。这就陷于偏失了。人文精神是民族文化传统的高度浓缩和积淀，是民族性格的集中表现。中华人文精神是中华民族精神的根本和核心内容。时至今日，时代进步了，等级制度已经废除了。我们应该在固有的优秀传统的基础之上，更发挥创造性的思维，使人文精神高昂起来。 （摘编自张岱年《中国知识分子的人文精神》） 材料二： 当代知识分子理应承继先贤遗泽，古为今用，培育“现代士人精神”。这里说的“现代士人精神”，指的是当代中国知识分子需要将古代士人的道德自律精神与社会责任感继承下来，发扬光大，持续传统士人精神中的优秀内涵，将之与现代理念结合，以构建当代中国知识分子应有的精神风貌。在当代中国经济快速发展的同时，当代中国知识分子呈现多样化趋势，表现为趋向上层、投靠财富、热衷名流，需要我们关注的是传统士人的“以天下为己任”，内蕴的是天下、家国的世界。我以为扩展视界和胸怀是弘扬“现代士人精神”的首要。 准此，则“现代士人精神”的“现代”二字，具体表现为平等观念，以及现代法制内涵的权利、义务与尊严的自觉意识；具体表现为某种“平民情怀