内容正文:
第一单元:中华文明之光
第一课时:《侍坐》篇文言知识梳理
【学习目标】
1、掌握重点文言字词的意义和用法,了解部分词类活用现象;
2、翻译文中难句,巩固文言文翻译的策略方法。
【学习重点】重点词语,尤其是一词多义“如”“方”“与”。
【学习难点】重点语句的翻译。
【课堂预设】
复习巩固
1、成语:
纷至沓来:纷纷到来,连续不断地到来,多用于指人。
路人皆知:比喻人所共知的野心。贬义词。
条分缕析:形容分析得细密而有条理。
分条析理:形容言谈或文章有条有理,深刻精辟。
2、文化常识
(1)台谏:台官与谏官之合称。唐宋时虽各有所司,职责往往相混,故多以“台谏”泛称之。
(2)朕:作代词时,秦以前指第一人称代词“我”,秦始皇以后成为皇帝专用的自称。
(3)国子监:中国古代最高学府和教育管理机构。隋炀帝时,改晋武帝时所设国子学为国子监。
(4)写出天干和地支。天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
讲评《学习指导》习题
1、一词多义补充
(1)如
A、如果——如或知尔,则何以哉
B、至于——如其礼乐,以俟君子
C、或者——宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉
D、比得上——徐公来,孰视之,自以为不如
E、顺,符合——万事如意
F、到,往,去——沛公起如厕
G、形容词词尾,……的样子——突如其来
H、如……何,对……怎么办——如太行、王屋何
(2)方
A、方圆,纵横——方六七十,如五六十
B、合乎礼义的行事准则——可使有勇,且知方也
C、正——方欲行,转视积薪后,一狼洞其中(方兴未艾)
D、方向,方位——相与枕藉乎舟中,不知东方之既白
E、区域,地方——有朋自远方来,不亦乐乎
F、四周,周围——方宅十余亩,草屋八九间
G、方法,计策——千方百计
H、正直——邪曲之害公也,方正之不容也(方正贤良)
I、当,在——方其破荆州,下江陵
J、将要——今治水军八十万众,方与将军会猎于吴
K、刚刚,才——庑下一生伏案坐,文方成草
(3)与
A、赞成——夫子喟然叹曰:“吾与点也。”
B、介词,和——微斯人,吾谁与归
C、参与,参加——与会人员
D、动词,给——呼尔而与之,行道之人弗受
E、语气助词,表疑问语气——唯求则非邦也与
2、特殊句式的翻译
强调直译与意译的结合。如“加之以师旅”可直译为“把军队加在它们身上”;而“因之以饥馑”则只能意译:接下来又有饥荒。
3、将《学习指导》P2的文化常识整理到积累本上,并利用早读背记。
课本重点语句翻译
1、居则曰:“不吾知也!”如或知尔,则何以哉?
译:平时就说:“不了解我啊!”如果有人了解你们,那么你们打算怎么做呢?
2、子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
译:子路轻率急忙地回答说:“有一千辆兵车的国家,夹在几个大国的中间,把军队加在他的身上,接下来又有饥荒;我治理这个国家,等到三年之后,可以让百姓有勇气,并且知道合乎礼义的行事准则。”
3、方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。
译:方圆(纵横)六七十里,或者五六十里的小国,我治理这个国家,等到三年之后,可以使人民富足。至于礼乐教化,来等待君子来推行。
4、非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。
译:不敢说我能胜任,但是愿意在这方面学习。诸侯祭祀祖先的事,或者诸侯朝见天子,穿着礼服,戴着礼帽,我愿意作个主持赞礼的司仪官。
5、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
译:暮春时节,春天的衣服已经穿定了,五六个成年人,六七个少年,在沂水里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,然后唱着歌回去。
6、宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?
译:宗庙祭祀,朝见天子,不是诸侯国的事又是什么呢?如果公西华只能做个小相,那么谁能做大相呢?
特别强调:翻译时应特别注意原则:直译为主,意地为辅,字字落实,语境至上。尤其强调如果不是倒装句,不要乱调语序。
布置作业
熟读课文,力争早日背下来。
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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
第二课时
课前检测:
1. 读准字音
曾皙 饥馑 哂之 礼乐 以俟 铿尔 撰 莫春 沂水 舞雩
2. 解释字词
千乘之国、摄乎大国之间 师旅 因之以饥馑 比及三年 方六七十 以俟君子宗庙 会同 端章甫 舍瑟而作 冠者 舞雩 吾与点也 其言不让
3. 明确句式
以吾一日长乎尔
不吾知也
浴乎沂,风乎舞雩
学习目标:
1.掌握文言知识,翻译文中语句。
2.分析人物形象,理解四子之志。
3.理解儒家的政治理想和治国理念。
导入:
2500 多年前,一个明朗的早晨,或者安