第23课《马说》课件（共39张ppt） 2022-2023学年部编版语文八年级下册

聘 马说 韩愈 1 1.有感情的朗读课文。 2.积累重要词语与句子意思。 3.结合注释疏通文意。 4.理解文章中作者的写作意图与所抒发的情感。 学习目标 韩愈（768--824），字 ，世称“ ”，谥号“ ”，河阳（今河南孟州）人， 代文学家、思想家、 教育家。其散文尤其著名，有“ ”的美誉， 与柳宗元同为“ ”的倡导者，被后人尊为“唐宋 八大家”之首。 【名家名作】 退之 韩昌黎 文 唐 文起八代之衰 古文运动 3 唐贞元二年（788年）韩愈十九岁，怀着经世之志进京参加进士考试，一连三次均失败，直至贞元八年（792年）第四次进士考试才考取。按照唐律，考取进士以后还必须参加吏部博学宏辞科考试，韩愈又三次参加吏选，但都失败；三次给宰相上书，没有得到一次回复；三次登权者之门，均被拒之门外。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。 了解作者及背景 再识韩愈 36-49岁： 与宦官、权贵对抗，几起几落，仕途坎坷 50-57岁： 随军平叛，后升任刑部侍郎 元和十四年上表反对宪宗迎佛骨，奋不顾身，被贬为潮州刺史。 后回朝，历官国子祭酒、兵部侍郎、京兆尹等显职。 说，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法十分灵活，可以叙事,可以议论,都是为了说明一个道理；讲究文采,跟现代的杂文大体相似。常常运用托物寓意的手法。“说”就是“谈谈”的意思。如《爱莲说》。 文体知识 祗 辱　 骈 槽　 枥 邪 策 外 见 伯 乐 食马者 一食或尽粟一石 zhǐ rǔ lì pián cáo yé cè xiàn lè sì shí sù dàn 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材， 鸣之而不能通其意，执策而临之，曰： “天下无马！”呜呼！其真无马邪？ 其真不知马也！ 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。 祗，只，仅；辱，受屈辱。 奴仆 （和普通的马）一同死 马槽 不以千里马而著称，指人们并不知道 翻 译 世上有伯乐，这以后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手里受到埋没，跟普通的马一同死在马厩里，不以千里马著称。 译 文 马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 吃一次 粟，本指小米，也泛指粮食。 同“饲”，喂。 表现在外面。见，同“现”。 犹，尚且。 等同，一样。 有时 容量单位，十斗为一石 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它。这马虽然有日行千里的才能，吃不饱，力不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢? 译 文 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 动词，用马鞭驱赶 不按照（驱使千里马的）正确方法 才能、才干 它鸣叫，却不能通晓它的意思。 握。 面对 表示惊叹，相当于“唉”。 真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。 驱使它不按照驱使千里马的方法，喂养它不能竭尽它的才能，马鸣叫但不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不能识别千里马吧! 1、读第一段，回答以下问题 本文的中心论点： 课文第一段主要写什么？ 世有伯乐，然后有千里马。 说明伯乐对千里马的命运起着决定作用。 3.文章首句是发人深省的警句，是感慨万千的名言。那么，你们说说到底是先有伯乐，还是先有千里马？作者为什么要这样说？ 应该是先有千里马，后有伯乐。但是因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了，所以作者要这样说。强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。 4.课文第二段说明了什么？ 分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。 为千里马被埋没鸣不平，为千里马得不到应有的待遇而感到同情和惋惜。 5.