内容正文:
2022—2023学年度下学期期中考试高一历史试卷
一. 选择题:本题共16小题,每小题 3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.孔子重视礼,主张“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫”;庄子认为“礼者,道之华而乱之首也”。两者对礼的认识反映了( )
A.阶级立场的不同 B.统治阶级的要求
C.思想主张的趋同 D.目的上的相通性
2.一位法国学者提出:“中国在亚洲的威望也正是在这个时代达到了顶峰。京师长安成为世界文明的中心,西域、印度和伊斯兰的影响都在那里汇合起来了。”“这个时代”指的是
A.汉朝 B.唐朝 C.宋朝 D.明朝
3.颜真卿晚年在生命和书艺的反省中,打通生命哲学与书艺哲学,得到悟彻。其既在点捺撇画中留着生活的血泪斑驳,又在笔墨动势中洋溢着生命的颂歌;既在线条的起落移动中灌注一腔豪情,又在栉比鳞次的布白中激射人格光辉。其书如老!枯林,却有浓花嫩蕊,一本怒生,万枝争发。这种艺术成就( )
A.把书法写意性发挥到极致 B.笔画圆匀而富于图案美感
C.反映了书家思想意识状态 D.融多种文化艺术素养一体
4.宋仁宗(公元1022—1063年在位)年间,苏轼向朝廷进献了《教战守策》,认为“今国家所以奉西北二虏者,岁以百万计。奉之者有限,而求之者无厌,此其势必至于战”,因此建议朝廷早做准备,以免发生不测之患。文中“西北二虏”是指
A.辽和金 B.辽和西夏 C.西夏和金 D.金和元
5.有学者指出,从韩愈开始至北宋诸儒,针对世族消亡的事实和个人活动能力的膨胀,他们企图激发个人的伦理道德意识,希望实现内心深处的“自律”而不是国家和家族的“他律”,直至形成完备的程朱理学体系。从此,中国文化的发展走进了以具备“自律”能力的个人为主体的正常轨道。这揭示出程朱理学
A.使士人摆脱了国家和家族的束缚
B.实现了士人群体的高度道德自律
C.为提高士人的社会地位创造了条件
D.是唐宋时期社会发展演变的产物
6.《宋史·食货志》载,哲宗绍圣年间(1094—1097年)“界(期限)率赠造,以给陕西沿边籴买及募兵之用,少者数十万缗,而成都乏用,用请印造,故每岁书放亦无定数”。这段话表明北宋时期( )
A.政府缺乏控制纸币发行量的有效机制
B.纸币的发行导致通货膨胀的出现
C.纸币发行之后成为最主要的流通货币
D.政府发行纸币最早始于成都地区
7.唐宋时期,商贸活动十分发达,贸易范围广大,交易额度也随之迅速上升,商业和商品的流通的扩大,客观要求流通中的货币量与之相匹配。而唐朝以来产生的钱荒问题一直延续到宋朝,且北宋民间藏币蔚然成风,更加剧了钱荒严重性。此段材料可以用来说明( )
A.政府放松对经济的管制 B.商人的地位有了显著提高
C.纸币的产生具有必然性 D.江南市镇经济的快速发展
8.明嘉靖时“天下岁供京师米四百万石”,而单是封于各地的藩王及宗室俸禄开支就达到八百五十万石。据此可知,明末
A.农业经济无力支撑国家发展 B.地方藩王威胁中央集权
C.封建君主专制弊端不断暴露 D.国家财政收入急剧下降
9.晚明史学家张岱指出:“阳明先生创良知之说,为暗室一炬。”黄宗羲说:“王阳明可谓‘震霆启寐,烈耀破迷’,自孔孟以来,未有若此深切著明者也。”据此可知,王阳明的思想
A.彻底打破程朱理学的制约 B.对史学研究具有指导意义
C.具有一定的思想解放作用 D.与黄宗羲的思想本质相同
10.“治国以富强为本,而求强以致富为先”将这一思想付诸实践的主要有:
A.林则徐、魏源 B.曾国藩、李鸿章 C.康有为、梁启超 D.孙中山、黄兴
11.下面是1865年和1894年中国对外贸易统计表(单位:万海关两),这反映出
时间
进出口总值
进口值
出口值
1865年
12019.7
6003.6
6016.1
1894年
28605.9
14605.4
14000.5
A.小农经济逐步解体
B.中国日益融入世界市场
C.农产品商品化程度加深
D.近代工业发展迅速
12.1949年9月3日,毛泽东在给华东局的指示中提出,有些国民党军政人员“现在无事做,也应给以饭吃。维持他们,使他们活下去,否则政治上对我们极为不利。就全局来说,全国养九百万至一千万人是完全有办法的”。这一指示( )
A.确立了新民主主义革命政治路线 B.强化了人民民主专政的群众基础
C.有助于中共建政工作的顺利进行 D.使中共赢得了社会各界广泛支持
13.据记载,从日内瓦会议开始一直到第一阶段结束,中美两国代表团一直处在冷漠和紧张的情绪中,但随后情况出现了转机。通过英国代表的牵线和双方富有诚意的接触,促成了中美双方代表就美国在华被押人员和中国侨民、留学生滞留美国等问题进行了四次正式会谈,并达成了一些建的意见,并为1955年正式