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十堰市
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年高三年级四月调研考试
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材料一!
土地是承载万物的媒介"$礼记%云#&地载万物!天垂象!取材于地!取法于天"'因为土地的
重要性!对土地的依恋也成为人类的一个古老而重要的心理情结"尽管&恋土情结'普遍存在于
人类社会!世界上的各个民族也都有对土地的崇拜和依恋现象!但在中国文化中!这种&恋土情
结'却表现得最为鲜明(最为持久"在费孝通先生看来!传统中国就是乡土社会!如$乡土中国%
一书所描述的#&乡土社会是安土重迁的!生于斯(长于斯(死于斯的社会"不但是人口流动很
小!而且人们所取给资源的土地也很少变动"'&乡土'才是中国文化的重要底色"可以说!对土
地的依恋是中国文化的一种基因!深刻地影响了中国人的文化心理和行为逻辑"
作为一种物质和元素!土在中国文化中具有崇高的地位"女娲抟土造人的神话传说!成为
中国人的一种文化共识和集体记忆"早在先秦流行的中国传统&五行'观念中!土就是居中的!
最为尊贵也最为重要"中国人不仅把土地看作是一切生命的母体!也把土地看作是死亡和灵魂
的归宿"在中国传统社会!&入土为安'也是一种重要的死亡和丧葬观念"选择一方&风水宝
地'!不仅能够护佑自己!也可以护佑整个家族"中国人信仰的&风水观念'也与土地密切相关"
中国人对土地的崇拜和依恋在汉语和汉字中也有鲜明的体现"&乡土'&风土人情'&土生土
长'等词语都体现了对土地的依恋"中国古代常常用&社稷'来代表国家!&社'!即土地神!&稷'
则是谷神"在中国文化中!土地及其所生的谷物成为&国家'的代表!这当中体现的即是农业民
族的土地崇拜观念"
在中国传统社会!几乎每个村落都有土地庙!里面伺奉着&土地公公'或&土地奶奶'"在乡
民的眼里!土地神是一方乡土的保护神"&一方水土一方人'!正是通过这样一种对土地的崇拜
观念和祭祀仪式!日复一日!这方土地上的人们就形成了一个共同体&社会'"可以说!中国文化
饱含了对土地的历史记忆!从神话传说到民间信仰再到我们的语言词汇!处处可见&恋土情结'
的印记"
对土地的依恋和崇拜伴随了中国文化的始终!并沉淀为一种中国特色的文化心理和民族性
格"不论游子(战士还是商人或移民!他们都会带一包家乡的泥土在身边"&鸟飞反故乡兮!狐
死必首丘"'在传统中国人的观念中!土地既是一种实实在在的物质财富!也是一种魂牵梦绕的
精神家园"
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土地给中国人带来的不仅是财富!也是一种安全感和稳定感"正是千百年来对土地的辛勤
耕耘!形塑了中国人吃苦耐劳的精神!也影响到了士人的价值观!&大人不华!君子务实"'一向是
中国圣贤先哲所倡导的一种精神"
中国人对土地的情感也造就了另一个文化基因!那就是平和"固守土地使中国人变得十分
温和!乐天知命!安土重迁!这样的民族本能地反对暴力和侵略!追求和平"&安土敦乎仁!故能
爱"'中国传统儒家思想更是把&安土'和&修身'联系在一起!如$礼记%中所言#&不能安土!不能
乐天)不能乐天!不能成其身"'
土地与&乡土'情结也影响着中国人的交往观念"远亲不如近邻!中国人的社交圈子往往局
限在他们生长的那块土地上!&乡土情谊'在中国人的交往观念中显得十分重要!这也是中国文
化的突出特征"改革开放以来!&乡谊网络'同样在社会主义市场经济的转型过程中发挥了重要
的作用"浙江的温州人就用&一人带一人去!一家带一家去'的方法!把很多同乡和产业带到了
世界各地"&乡土文化资本'&乡谊关系'成为华人交往实践和交往理念的重要特色"
在人与土地的关系中!中国文化主张&天(地(人'的和谐共处!这种观念无疑是一种中国智
慧!对于今天的全球生态文明建设而言!也极富启示价值"立足新时代!只有深刻认识自己的传
统文化!对中国文化中的&恋土情结'进行创造性转化和发展!我们才能真正地建立&文化自信'!
并在社会层面实现&天时(地利(人和'的协调发展"
!摘编自潘祥辉%中华传统文化中的&恋土情结'及其扬弃("
材料二!
中国自古以来的政治经济体制造成了文化体制的高度集中!也造成了中华文化凝聚力的高
度集中!因而海内外中华儿女的文化自觉性非常强烈!这是由我们的历史文化决定的"余光中
经历了&双重放逐'!先是到因政治因素与大陆相隔的宝岛台湾!后来又赴美留学!在另一个不同
文化的海外生活!他先是接受台湾另一种政治形态的熏陶!