15.1《谏太宗十思疏》课件59张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

谏太宗十思疏 魏征 唐 太 宗 李 世 民 诤臣—魏征 诤【zhèng 】直爽地劝告 诤友，能直言规劝的朋友 魏征：字玄成。唐朝著名政治家、史学家、文学家。隋末参加李密义军,掌管文檄。太宗时任谏议大夫、检校侍中。领导周、隋各史的修撰工作，书成，升任左光禄大夫，封郑国公。魏征敢于犯颜直谏，所言多被太宗采纳。有诗文流传于世，有《魏郑公文集》。 据史载：贞观十七年，魏征病卒。太宗自制碑文，并为书石。对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！” 课文体裁： 疏：疏通事理，分条陈述。作为一种文 体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君 陈述意见的奏疏。这类文体包括奏、议、疏表、对策。 解题 本文是魏征于贞观十一年时写给唐太宗的奏章。太宗登基之初，励精图治，政策比较正确，国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”。后来，太宗开始追求珍宝异物，兴建宫殿苑囿，魏征便不断用前代兴亡的历史教训提醒他。这一年就连上四次奏章。本文为其中一篇。 B案效果展示 求木之长（ ）   浚（ ）源   塞（ ）源   载（ ）舟    壅（ ）蔽   谬（ ）赏 黜（ ）恶 皋陶（ ）谟 cháng jùn sè zài yōng miù chù yáo 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎？ 之：三个“之”，主谓之间， 取消句子的独立性 长：cháng 长得高 必： 一定 固：使动用法，使……稳固 根本：树木的根部，在土里的那部分，现在一般指事物的根源或最重要的部分。 浚：疏通 其：都是代词，前两个解释为“它的” 后一个解释为“他们的” 德义：道德仁义 而：三个“而”都表示转折 固:稳固，牢固 治：治理得好 虽：虽然 下愚：最愚昧无知的人 其：代词，这，那 而：表示递进 明哲：明智的人 人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 当：承担，主持 重：形容词用作名词，重任 居：处在某种地位 大：形容词作名词，重大的地位。 崇：推崇 极天：至高无上的皇权 疆：边界 –极限 休：美好，福祉 居安思危：处于安逸的环境（形容词作名词）里，要考虑可能出现的危险和困难。 以：“而”，解释为“用” ） 俭：形容词用作动词，行节俭 厚：形容词用作名词，深厚的境界 胜：战胜 其：代词，自己的 斯：这 以：表转折 长：形容词用作动词，流得长远 句式：判断句 思考题： 1 . 本段开头用了什么论证方法？ 证明了什么观点？ 2. 作者认为人君怎样才能治理好国家？ 比喻论证 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 “居安思危，戒奢以俭” 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源； 思国之安者，必积其德义。 中心论点；居安思危，戒奢以俭 德不厚而望国之治 根不固而求木之长 源不深而望流之远 排比句 排比句 ↓比喻 ↑ → → ↓ ↑ 简析第一段 1 正面阐述：三个排比句，两个作比喻，一个明事理，浅显易懂。 2 反面申述：紧扣上层三个排比来申述，加上一个反问，简洁有力。 3 提出结论：由人君地位说起，结合开头的比喻，从反面提出自己的观点。 中心论点：居安思危, 戒奢以俭 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。 凡百：所有的 景：大 殷忧:深切的忧虑 道：治国之道 衰：衰微 克：能够 终：坚持到底 盖：表示不十分肯定的判断 岂：难道 诚：诚心 以：连词，来 下：指臣民 既