15.1《谏太宗十思疏》课件42张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

谏太宗十思疏 魏征 1 学习目标 1.积累文言字词。 2.在诵读中领悟十思 的积极意义。 原文:人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 当:主持,掌管。“之”的。 神器:帝位. 重:形容词作名词,重权,重位. 域中:天地间。 大:形容词作名词,重位。“崇”推崇。极天：皇权。“峻”，高贵。“休”，喜庆，福禄。 念:考虑。 国君掌握着国家的重要职权，据有天地间重大的地位，将要推崇皇权的高贵，永远保持永无止境的美誉。不考虑在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持敦厚 性情不能克服欲望，这也（如同）是砍断树根来求得树木茂盛，堵住源泉而想要泉水流远啊。 居安思危:在安定的时候预见到隐藏的危险,早做准备. 安、危：形作名，安定的生活，危险的境地。 戒:戒除。以:第一个是动词,用.实行，厉行。第二个是同”而”转折连词。“处”保持。厚：形作名，敦厚。胜：克服。欲，形作名，欲望。塞sè流：水流，名词。 斯亦伐根以求木茂， 塞源而欲流长者也 判断句 3 树木：固本求长（正面） 水流：浚源欲远（反面） 人君：积德安邦 提出中心观点：居安思危，戒奢以俭 本段开头作者采用了怎样的论证方法，证明了怎样的观点？ 比喻论证 对比论证 4 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源； 思国之安者，必积其德义。 中心论点；居安思危，戒奢以俭 德不厚而思国之安， 源不深而望流之远，根不固而求木之长， 反 正 排比句 排比句 5 简析 、正面阐述：三个排比句，两个作比喻，引出正题：治国必积德。 、反面申述：紧扣上层三个排比来申述，加上一个反问，简洁有力。 3 、 提出结论：由人君地位说起，结合开头的比喻，从反面提出自己的观点。 中心论点：居安思危, 戒奢以俭 6 原文:凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？ 第二段分析 注释:凡百:指所有的. 元首:指帝王. 今义：国家最高领导人。 承:承受,秉承. 景:大。 殷：深切的。 善始者:开头做得好的。 繁:多。 艰难困苦很繁双鬓。 翻译:所有帝王，承受上天赋予的重大使命，没有那个不是忧心忡忡却因而道德昭著,一旦取得功成后道德就随之衰退了.头做得好的实在很多，能够保持到底的大概很少。难道夺取天下容易守住天 下就难了吗？过去夺取天下时力量有余，现在守卫天下却力量不足，这是为什么呢？ 赏析:抽象概括历代君主能创业不能守成的普遍规律(善始者实繁,克终者盖寡) 能克：同义复词，能够；克：能够 。终:坚持到底，形作动。盖:语气副词,大概。（积累：靡不有初，鲜克有终 ）岂：难道取：攻取守：保卫。昔：过去。取之：攻取天下。 7 魏徵进谏录 上谓魏徵曰：“人主何为而明，何为而暗？”对曰：“兼听则明，偏听则暗。” 上问侍臣：“创业与守成孰难？”房玄龄曰：“草昧之初，与群雄并起，角力而后臣之，创业难矣！”魏徵曰：“自古帝王莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。徵与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。” 8 唐太宗问身边的大臣：“创业与保持成就哪个难？”房玄龄回答说：“国家开始创立时，我们与各地豪强竞相起兵较量使他们称臣，创业难啊！”魏征说：“自古以来的帝王没有不在艰难的时候取得天下，而在安逸的时候失掉天下的，保持成就难啊！”太宗说：“玄龄协助我一起取得了天下，历经百战，九死一生，所以体会到创业的艰难。魏征协助我一起安定天下，常常担心在富贵的时候滋生骄奢，在疏忽的时候发生祸乱，所以懂得保持成就的艰难。但是创业的艰难已经过去；保持成就的艰难，正应该和大家谨慎对待。”玄龄等人拜了拜说：“陛下说的这一番话，是天下百姓的福气啊。” 分享： 岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。” 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！ ——欧阳修《伶官传序》 9 夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒（句式），终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 殷忧:深切的忧虑. 以：而，表修饰。下:指臣民. 得志:达到目的,实现愿望. 纵情：古意，放纵情感，今，尽情。 以：而，表