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2023届高三语文主题读写素材
(第1567期)
主题:知行合一,贵于行之
【作文指导】
【文题在线】
阅读下面的材料,按要求作文。
柏林洪堡大学的校训是马克思的一句话:书斋里的哲学家们一直在解释世界,但更重要的是去动手改变世界。
杨万里有诗云:“闭门觅句非诗法,只是征行自有诗。”习近平主席曾引用这句话倡导文艺工作者走近人民走进生活去创作。
以上材料对当代青年的学习、生活、工作都颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【文题解析】
材料综合起来看,强调了知行合一、学以致用的重要性,启发考生凡事都不应止于思考和研究,应多动手多实践,将理论和实践结合起来才能真正获得改变的力量。
学以致用不仅对个人发展起到关键作用,与社会发展、民族复兴也有紧密联系。所以,写作时,可以从小到大,逐层深入。如,对于个人的作用:真正将所学的知识运用起来,我们才能最大程度地掌握好知识,而不是学了就忘。而对于社会与民族的作用,则可结合材料二马克思的话来论述:空想、空谈不能兴国,唯有将所学实实在在地落实到行动中,在基础建设、制度完善等方面落实到位,社会才能真正向前发展。
【立意参考】
1.纸上得来终觉浅,绝知所学须力行。
2.学以致用,学用相长。
3.以行化知,知行合一。
4.要想改变世界,需将书手结合。
5.将知识转化成能力,才能创造未来。
【佳作赏析】
知行合一,贵于行之
杨万里有诗云:“闭门觅句非诗法,只是征行自有诗。”他告诉我们这样一个道理:学贵于知之,更贵于行之。
西汉文学家刘向说过:“耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。”千百年来,多少思想家、教育家总在为我们阐述一个亘古不变的真理:百闻不如一见,百见不如一做。即知行合一,重于实践。古人常讲“博观而约取,厚积而薄发”。如果没有博观或者博闻,想必无论是谁也是无处可取的。伟大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始,知是行之成”的主张。“行知”之名也正代表了他的“行动—知识—再行动”的教育思想。
学贵于知之。我们在学习的过程中应该讲究“与可画竹时,胸中有成竹”这样一种境界。齐白石学画虾时,曾终日蹲坐在虾池旁观虾的动态;徐悲鸿的奔马图,是他常在马厩观马的结果;达•芬奇为了完成《最后的晚餐》,曾用两年半的时间到酒馆、市集去搜寻人物形象,观摩人物神态。这些名人的事例无不启迪着我们,要学有所成,就必须有“知”在肚里,“知”是“行”的前提和基础。
学更贵于行之。千古以来仕子入世的终极理想便是为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。由此可见,空谈向来误国,实干方能兴邦,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”是陆游领悟的行大于言;“古之成大事者不惟有超世之才,亦有坚韧不拔之志”是苏轼的知行合一。的确,只有当毕生所学付诸实践,才谓成功。能够做到知行合一,才叫学有所成。
知行合一,方为大成。李时珍为确保所著医术准确详尽,亲自到深山采药,向药农询问;徐霞客为完成游记,跋山涉水,遍游名川大山;巴尔扎克为使书中人物具有狮子般的品性和毅力,亲自到非洲猎狮;托尔斯泰为了刻画逼真的战争场面,亲自前去战场观察。这些事例反复证明:实践出真知,唯有“行”了,方可验证所“闻”所“见”,只有“行”了,才能掌握真正意义上的“知”。
知行脱节,实为未知。记得《奇葩说》中曾有一位清华学子梁植,他的学业成绩完美到令人惊叹,但他却在节目中询问自己该找什么工作,怎么找工作,令人啼笑皆非。这可是从清华园中走出的国之栋梁,却不知除了学习自己该做什么,更不知道学后如何指导自己的实践。这样毫无目标的求学生涯,即便成绩再好,又怎称得上成功?若知而不行,只是未知。
学无止境,行更无止境。所以,我们学习知识,不能只是听,只是接受,更应该知行合一,贵于行之。惟其如此,才能成长为真正的国之栋梁。
【阅读拓展】
(一)那嘎其和他的草原狼
狼岛的主人是一位牧民,人们都随着草原上的孩子们叫他那嘎其。那嘎其在蒙语里是舅舅的意思。那嘎其是孩子们的舅舅,也是草原上所有生灵的舅舅。
那是一个春天的早晨,那嘎其的牧场来了个放马的小伙子,他从怀里掏出个黑乎乎的小东西,递到那嘎其的手里。原来,这是一只在草原上捡到的小狼崽。年轻人不会养育这个长生天交给他的小生命,打听到附近只有那嘎其是有经验的,便抱着一线希望,把小狼崽送来了。小狼崽湿漉漉、热乎乎的,胎毛还没有被母狼舔干,闭着眼睛,不停蠕动。
那嘎其知道,狼处于草原食物链上端,控制着食草动物和啮齿动物的数量,有狼,植被就不会被啃光,草原就不会沙化。狼不会轻易偷牧民的羊吃,只有当它们的崽子瘦成了瘪瘪的皮口袋时,大狼才会抽冷子咬死一只羊,撕碎了吞进肚子,回到狼洞里再吐出来,给它的孩子们吃。狼只有在复仇的时候