《拿来主义》课件33张 2022—2023学年人教版高中语文必修四

2023-04-28
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高一
章节 8 拿来主义 鲁迅
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 2.51 MB
发布时间 2023-04-28
更新时间 2023-04-28
作者 LJ19940208
品牌系列 -
审核时间 2023-04-28
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来源 学科网

内容正文:

课文预习 一、阅读课文,注意生字词。 二、思考各段落论述的内容。 三、划分课文论述的层次。 四、找出作者提出“拿来主义”观点的句子。 五、思考作者使用的论证方法。 六、注意作者语言的特色。 拿 来 主 义 ——鲁迅 课文学习重点:  ①把握文章的观点、思路和结构。  ②揣摩语言,领会词语的讽刺意味,理解词语的真正含义。  ③学习本文运用比喻进行论证的方法,正确理解各种比喻的含义。 鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,我国现代著名的文学家,思想家,革命家.中国无产阶级文学的奠基人。其作品表现了对中国国民素质的深入探索,对多种现实问题的深刻剖析,表现出卓越的政治远见和韧性的战斗精神。其创作方面最杰出的是杂文创作.鲁迅的杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。 作者简介 这是鲁迅先生于二十世纪三十年代所写的一篇关于继承文化遗产问题的杂文。当时国民党反动派在对革命根据地进行军事围剿的同时实行反革命的文化围剿,各种错误思潮也随之泛滥,一些封建遗老遗少叫嚷复古主义,卖国求荣的“全盘西化”论甚嚣尘上,左翼文艺队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱,颇多分歧。面对如此背景,鲁迅先生写下了这篇杂文,阐明了关于批判地继承文化遗产的原理和方法,旗帜鲜明地提倡“拿来主义”,反对“闭关主义”和“送去主义”,主张从文化遗产中吸取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。 课文题解 杂文是一种文学体裁,一般采用议论的表达方法。 本文选自《且介亭杂文》。 关于杂文 1、短小、活泼、犀利、隽永。 2、既有议论性,又有文艺性。 3、题材广泛,形式多样。 4、大中取小,小中见大。 特点: 掌握下列生字的读音: 冠冕堂皇  吝啬  玄虚  蹩进  残羮冷炙  脑髓  孱头  自诩 guān miǎn sè xuán bié gēng zhì suǐ càn xǔ 掌握下列词语: 变 故: 博而不精: 自 诩: 礼尚往来: 冠冕堂皇: 孱 头: 残羹冷炙: 意外发生的情况、灾难。 自己夸耀。诩,夸耀。 懦弱无能的人。 广博而不精深。 礼节上重在有来有往。尚,崇尚。 形容表面上庄严或正大的样子。 吃剩的饭菜,借指权贵的施舍。 理清思路,整体把握 第一部分(1~2):着重揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径,与一味“送去”针锋相对,提出拿来。 第二部分(3~5):着重揭露送去者与“送来者”的奴才主子关系,辨明“抛来”与“抛给”的不同,提出“拿来主义”。 第三部分(6~7):着重揭露“送来者”的真面目,划清“拿来”与“送去”的界限,提出“拿来主义”的要旨(运用脑髓,放出眼光,自己来拿)。     第四部分(8~10):批判对待文化遗产的三种错误态度,指出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”挑选”和创造,最后得出结论。 因为 第一层:只是送去,有往而无来 (有悖于交往原则)(1-2) 第二层:只是送去,必沦为乞丐 (要正视历史逻辑)(3_5) 第三层:听凭“送来“,大受祸害 (应重视现实教训) (6) 所以 ——因果论证 “我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!” (7) 1-7段的论证方法 二、作者在批判“送去主义”之后,是怎样论述“拿来主义” 的主张的?分组讨论下列问题: (1)“大宅子”实际指的是什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?文中是怎样说理的? (2)“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的? ? 一、本文重点是论证“拿来主义”,但在前半部分却多论述 “送去主义”,为什么?作者又是何批判“送去主义”的? 一、本文重点是论证“拿来主义”,但在前半部分却多论述 “送去主义”,为什么? (1)作者要论说的是“拿来主义”,但它是针对历史的“闭关主义”和现实存在“送去主义”的问题提出来的。 “送去主义”是一种有往无来的卖国行径,必然导致国势日弱,被动挨打。论述“送去主义”是为提出“拿来主义”做铺垫。 (2)“送去主义”和“拿来主义”是两个对立面,通过对比使“拿来主义”更鲜明。 (1)先列举了三个事例:“先送”一批古董到巴黎去展览、还有几位“大师”们捧几张古画和新画,在欧洲各国一路挂过去、还要送梅兰芳博士到苏联去;讽刺批判的锋芒直指向卖国媚外的反动当局及其御用文人,揭露了他们

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