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2022~2023学年新乡高三第三次模拟考试 钱氏家礼文化。这里所既的“家礼”有科于家德规范的家良礼仪,即铁文的家孔。保礼相 特以仪窝批是案礼文化的常管。家庭礼仅的批化熏陶对家庭生诸裁序帅原,家庭成黄关系调 语 文 进以发予弟品德培育发浑着重要的作用,钱氏家礼教育你了在常就学堂,义学和柯堂进行,还 利用嫁要,生子,规寿,整花,聚会,升迁,求学¥重要活功载体和礼找规程来实燕教育,尤其注重 长装以身示范的教育和引导 考生注意: 《摘编白陈延威吴越钱氏世家文化及其时代价值) 1.本孩春失150会,考拔时150分针, 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分) 2.黄排各题答案填写在答题卡上, A《钱氏家训维承了《武肃王八训)和{或肃王遗训的基本戴化用念,是战氏后人的重要 3,本议長主要考试内客:高考全部内客 精神透产。 B家德文化主要以道德提范,行为准则等来调适,家庭道德的教化和戏行,要靠个人自觉, 一、现代文阅读(3场分} 家黄不会干苦。 (一)论述类文本网读(本题共3小题,0分) C钱氏做家重视家风培有:(武肃王八训和《武肃王进训》都规定,破坏家风的人必须受到 阅读下面的文字,完成1一3题 家法处可而身体造受攻击。 家文化是一种桂根于世代传承的家童,案族文化,是集现我们氏族特喷和精神风晚的文化, D钱氏素札散育注重长辈的示范作用,讲究在宗族学堂、制堂等正规杨合进行,主要利用 基表构成包插家刻《家教),家风,家礼,家德,家学和家史文化等,钱氏世家文化也是这些家文化 家族集体大事来实道。 元素的就一体 2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分 钱氏家刘文化。传统家裤,整休看是父祖长笔对子孙修身处世,齐家破族等的找育指平和 A文章采用了总一分结构,光总说钱氏世家文化,接着分说钱氏家训文化,钱氏家德文化, 行为规约,是居家生活的家魔教朴书,是中毕先族价值现金和退德传来的重委我体。排脸常,线 钱氏家风文化和钱氏家札文化。 氏世家各个支酥的家清中,多有家国就规,其中三篇家训是其典型代表。一是该案族始积吴越 B文章列举(武肃王人训城武肃王遗训(钱氏家训》三篇家训,阐述了钱氏各个支球的家 王钱保的《或煮王八斜(以下葡标{入调》),这是城案族最平的常铺。家刻总站了当时不少大族 语中多有家调族规。 家最,家风不我数使成家,亡家的我剑,告流于孙整帝乔家,嫁之道,教语他们仁和处妆,尊祖 C文章引武谢王人调).(钱氏家训》中的家庭篇和《嫩山钱氏宗请》中的治家”条论 教宗,格中家风,二是《或南王遗训(以下吨称(遗训)》,该家调是辑缪临修前对于孙的属托,与 证了线氏家葡文化的优良。 《八训有些重复。钱缪在介蚌自已从军理数50金年轻两后,帝演于孙体国滥民,“莫发对无厌 D文章在论述钱氏家风文化时,运用了对比论证,将钱氏良好家风所带来的好处与子孙不 征位,导图安乐退源,等情势力两作成,脉得罪于科臣百姓”。《遗训》将姓护国家统一,使军址免 忠,不孝,不仁,不义的危害进行了对比。 受千戈之苦的填津端托,民为邦本的意试和浪浓的家国情怀融入家训之中,这在帝王家铺中别 3.根岩原文内容,下列说法不正确的一项是(3分》 具特色,为其孙钱弘微纳土扫家,实现风规桃一大业做出了面依。三是广德钱氏前清举人钱文 A.家文化即家庭、家族文化,植根于世代传承,是中华民族特质和精神风粮的重要载体, 选样录的(钱氏家调》。《钱氏家制们由钱文选在继承家创的基瑞上,总然线氏各族家庭教有尖战 B.《武肃王遗训具有案国情怀,告城子孙要维护国家统一,使百姓免受战争之苦。 经验,采样两代先贊治常教于处世的格言警语,修订而成,保留了《入刻》和城连训》的基本教化理 C,《钱氏家训强测家庭,家族内的尊卑有序和恩义友爱,认为兄弟关系是量重要的 ,辞纳义丰,概括全面,语句精练优是。这篇家叫分为个人属。家良篇,社会高和国家篇,流传 D家轧文化以以礼相待,以仪寓教为宗旨,这里的家礼不可于家德线范的狭义家礼 甚广,是留给钱氏家族子种的重要精神请产,成为钱民后人的人生指谕。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 钱氏家德丈化。家德史化主委以道德规克,行为准剩等调道家庭成员之间的伦理关系,排 阅读下面的文字,完成4一8题. 护家族的移定和发展。案庭道陆的教化和观行,橡润物饵而,潜移东化地影响看家风成页的行 材料一: 为。从式肃王的家创中,可乳其案德文化优我,《八训们列举丁江西特氏养子不训,亡散并家,扁 以下是“群定污的稀的实险描迷:把一只醋说进 州刘氏克弟自相是南,构☆破家,于孙皆绝的说痛教训,告诚于孙一见弟如子足"“兄弟相同,上下 一个封闭的盒于里,然后把这个盒于速换到一个装置。 和酸”。线文选样钱氏家训之“家魔”篇更强调“内外门间整洁,尊率次序谨严。父母伯此幸批 其中包含一个原子裤和年气设