第22课《礼记》二则-2022-2023学年八年级下册语文同步课时分层训练（部编版）

22 《礼记》二则 ★基础达标 1.下列句中加点字的注音有误的一项是( ) A.虽有嘉肴(yáo) B.故曰：教学相长也(cháng) C.选贤与能(jǔ) D.讲信修睦(mù) 2.下列各句朗读节奏划分错误的一项是( ) A.使/老有所终 B.故人不独亲/其亲 C.盗窃乱贼/而不作 D.是故/谋闭而不兴 3.选出下列句子中没有通假字的一项( ) A.《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎! B.选贤与能，讲信修睦。 C.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 D.盗窃乱贼而不作 4.下列加点词语的意思相同的一项是( ) A.弗食,不知其旨也 其此之谓乎 B.弗学,不知其善也 学学半 C.不独子其子 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 D.天下为公 力恶其不出于身也,不必为己 5.下列句子翻译有误的一项是( ) A.虽有至道,弗学,不知其善也。 译文：即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。 B.故曰：教学相长也。 译文：所以说教与学是互相推动、互相促进的。 C.故人不独亲其亲,不独子其子。 译文：因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。 D.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。 译文：这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,所以,外面的住户就不用关大门了 6.下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是( ) A.《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的，是战国至秦汉间道家论著的汇编。 B.《尚书》，即“上古的书”，儒家经典之一，是我国古代一部历史文献汇编。 C.“尚书”最初是战国时掌文书的官，隋唐起正式成为政府六部(吏、户、礼、兵、刑、工)的首席长官。 D.“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部作品。“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五部作品。 ★能力培优 （2022·四川凉山州期末）（一）阅读下面文章，完成下面小题。 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 7. 解释下列加点字。 （1）不知其旨也 旨____________ （2）教然后知困 困____________ （3）然后能自反也 反____________ （4）学学半 学____________ 8. 翻译文中画线的句子。 （1）是故学然后知不足，教然后知困。 （2）知困，然后能自强也。 9. 读完本文你有什么启发呢？请结合自身实际谈一谈。 （2022·宁夏固原原州区期末）（二）阅读古文，回答问题 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 10. 解释下列加点的词 ①大道之行也（ ） ②讲信修睦（ ） ③使老有所终（ ） ④皆有所养（ ） 11. 用现代汉语翻译下面句子。 （1）故人不独亲其亲，不独子其子。 （2）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 12. 根据对上面文段的理解，谈谈你对“大同”社会的看法。 13. 为实现“大同”社会，从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求，请结合历史知识举一个你熟悉的名人的事例。 （2022·云南昭通期末）（三）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉看，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知因。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《礼记·正义》） 【乙】 善学者，师逸①而功倍，又从而庸②之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目③，及其久也，相说以解；不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小