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语文参考答案
1C 2B 3A
4、①首先提出了《红楼梦》是边创作边批阅的,而且是多人参与了批阅;
②然后聚焦到“脂砚斋姓甚名谁的问题”,指出脂砚斋身份目前可以确定的两点。
(每点2分,共4分)
5、因为脂砚斋是宝玉的原型,元春的原型和脂砚斋有姐弟名分;
因为《红楼梦》中的元春姐弟的相关情节,勾起了脂砚斋相关经历的回忆,对亡姐充满了伤痛之情。(每点2分,共4分)
【解答】
1、C.“都流于主观臆断,无法形成确凿的共识”曲解文意。材料一说的是“大都是臆断之词”,不能认为“都流于主观臆断”;材料一也提到了“有几点却可以肯定”,说明还是有一些共识的,不能说“无法形成确凿的共识”。故选C。
2、B.“综合作评”无依据,材料一是“‘脂砚斋评阅’的方法,即随意看,随意批,看了一遍又一遍,批了一次又一次,他以此为‘乐’,有前后照应的评语,也有前后重复的评语,或者自己后来否定自己从前的批语等等”;“避免重复”与原文“也有前后重复”的评语不符。故选B。
3、A.只能证明脂砚斋是曹雪芹的叔辈,不能得出姓名是什么的结论。故选A。
4、材料一第一段“一部文学作品,在写作时,一边写,一边就有人阅读,并在旁边写上评语,犹如旧时在私塾中读诗写文,塾师给作文写评语一样,这种情况,在文学史上是很少见的。而《红楼梦》却是如此,在创作的同时,就有评书的人随时评阅”,接着分析“脂评”,得出两点结论,“一是‘脂砚斋评阅’的方法,即随意看,随意批……也有前后重复的评语,或者自己后来否定自己从前的批语等等”“二是除他评阅之外,还有‘诸公’即除他之外,还有别人也在阅读时加批,而且别人不是一人,是‘诸公’,是好几人”。由此概括出:首先提出了《红楼梦》是边创作边批阅的,而且是多人参与了批阅;接着分析“‘脂砚斋’姓甚名谁,是男是女,是老是少”,得出两点结论“一是脂砚斋是极熟悉曹雪芹所写故事背景及曹雪芹家庭历史的人。至于是男是女、长辈平辈,是族人还是亲戚,都无法肯定。二是死得也较早,在曹雪芹去世之后,不久也就去世了。有一条畸笏叟的批语证明此点”。由此概括出:然后聚焦到“脂砚斋姓甚名谁的问题”,指出脂砚斋身份目前可以确定的两点。
5、首先分析宝玉和元春的关系和情感,题目中说“宝玉三四岁时,元春曾教他认字、读书”,脂砚斋说“名分虽系姐弟,其情状有如母子”,可见宝玉和其姐元春感情深厚;再分析脂砚斋的话“俺先姊仙逝太早,不然,余何得为废人耶”,可见脂砚斋与亡姐同样感情深厚;再分析为何脂砚斋为何“批至此,竟放声大哭”,是因为脂砚斋是宝玉的原型,元春的原型和脂砚斋有姐弟名分;而《红楼梦》中“宝玉三四岁时,元春曾教他认字、读书”的有关元春姐弟的相关情节,勾起了脂砚斋相关经历的回忆,“俺先姊仙逝太早,不然,余何得为废人耶!”对亡姐充满了伤痛之情。
6.B【解析】本题考查学生分析作品的内容和鉴赏表现手法的能力。B.“说明共产党在成立之初把关不严,让坏人有可乘之机,混入了革命队伍”错误,人的思想是会变化的,脱党叛党的人是后来思想蜕化变质的,不能说他们在参加“一大”时就是坏人,那时的他们还是革命的仁人志士。
7.B【解析】本题考查学生分析和鉴赏作品的内容的能力。A.“同属于‘红色经典’的还有《红旗谱》《创业史》《红岩》《青春之歌》《暴风骤雨》《骆驼祥子》等”错误,《骆驼祥子》不是红色经典。C.“荀子《劝学》中的‘积水成渊,蛟龙生焉’说的也是这个观点”错误,“积水成渊,蛟龙生焉”强调的是学习积累的重要性,不是“水可载舟,亦可覆舟”的道理。D.“教科书关于散文‘形散而神不散’的说法是错误的”错误,文中只是说梁衡的散文观不同于教科书,两者不存在谁对谁错的问题,只是判断的角度不同,“对审美的追求才是散文的核心任务”于文无据。
8.①形而下(物质)的“船”:包括南湖红船在内的与中国革命相关的船只。②形而上(精神)的“船”:是指在中国革命和建设中,乘风破浪勇往直前的奋斗精神。
【解析】本题考查学生鉴赏作品中的文学形象的能力。文本一中的“船”既是“形而下(物质)”的,又是“形而上(精神)”的,题目要求对此简要说明。由文中“8月1日,王会悟、李达、毛泽东先从上海来到嘉兴……见四周烟雨茫茫,水面上冷冷清清地漂着几只游船,……就租它一只船来当‘会场’”“一大之后,毛泽东一出南湖便买船西行湖南组织农民运动”“周恩来也领导了南昌起义,兵败后南下广州,只靠一只小木船,……再埋火种”“抗战胜利后,共产党东渡黄河,问鼎北平。而东渡黄河靠的还是老艄公摇的一条木船……中国革命的整个司令部就这样在一条木船上实现了战略大转移”可知,中国共产党真正是船上得天下,文中的“船”是包括南湖红船在内的与中国革命相关的船只,是有形的,形而下的(物质的)船。由文中“当我们这只小船航行到第24个年头,时在1945年7月1日,中国共产党开过七大,