第一板块 主题整合(四) 抚邦有计 “汇聚旖旎、辐射异域”的民族关系与国家关系(Word教师用书)-【新高考方案】2023高考历史二轮复习专题增分方略（新教材 G16）

主题整合(四)　抚邦有计——“汇聚旖旎、辐射异域”的民族关系与国家关系 　　 命题“双线”分析——　 价值引领“金”线——为什么考 在中国漫长的历史进程中，各民族迁徙汇聚，交流互补，冲突交融，推动了中国统一多民族国家的发展。历代统治者通过改革、和亲、会盟、册封等各种有效方式，使多元一体的民族格局渐趋稳定。秦汉以来，中国与外部世界的交往规模不断扩大。明清时期，中国对外政策发生重大转变，逐步从开放走向封闭。中国维护传统世界秩序的主要表现就是朝贡体制，而转型时期的故步自封扼杀了中国跟上世界潮流的机会，为近代中国沦为西方的半殖民地埋下了伏笔。 知能素养“银”线——考什么 显性知识 民族关系 ①修筑长城　②和亲与战争　③册封制度 ④因俗而治　⑤设立机构　　⑥羁縻政策 ⑦改土归流 对外关系 ①丝绸之路　②《马可·波罗行纪》　 ③朝贡体系　④海禁与闭关锁国 隐性热点 ①与时俱进的民族区域自治政策 ②扩大对外开放，推进现代“丝绸之路”建设 体系“一网”尽览——　 　　 命题视角(一)　包容交流、多元一体——中国古代的民族迁徙与交往交流交融 [史料研习·力求“精度”] 材料一　汉王朝在广阔的边疆地区以长城为主干，设置完善的由塞、障、亭、燧组成的瞭望、预警和防御为一体的边防体系，不仅可以及时掌握边疆地区的情况，而且也可以防御来犯之敌，维护边疆地区的安定。对强大的匈奴采取了和亲、武力进攻、纳降、内徙、分化瓦解等政策；对西域诸国则是采取了频繁遣使者往来以密切关系、武力征服、和亲、屯田、册封官爵等政策和措施；对南方诸族则采取了郡县制和羁縻统治并行，“毋赋税”的政策。从边疆稳定、民族关系和睦的角度看，汉王朝的边疆政策是较为成功的。 ——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》 [探究]　根据材料一，概括汉朝经略边疆政策的特点及意义。 [提示]　特点：设立完善的边疆防御体系；因俗而治，采用不同的民族政策；边疆民族有较大自主权；采用政治、经济、军事等多种措施。 意义：加强了中央对边疆的管理；有利于边疆稳定；促进了边疆开发；推动了民族交融；巩固了统一多民族封建国家。 材料二　唐太宗平定突厥后，在其原地设置羁縻府州，任命该族首领为都督或刺史，世袭其职，但必须由中央任命，同时取消了少数民族首领原有的“可汗”称号。其赋税不上交中央财政，户口一般也不上报户部。该制度在突厥实施成功后，又推广到其他少数民族地区。唐政府在上述羁縻府州基础上设立都护府，代表中央行使对羁縻府州的管理权，如安西、北庭都护府管辖西域各羁縻府州。都护由汉人担任，中央任命，不能世袭。边疆的行政区划包括都护府、都督府、州、县四级，羁縻府州共约八百多个。 ——摘编自韦庆远主编《中国政治制度史》等 [探究]　(1)根据材料二，唐朝在边疆设置了哪些管理机构？起到了什么作用？ (2)根据材料二，唐朝民族关系融洽的原因是什么？ [提示]　(1)机构：都护府、都督府、羁縻州、县等。 作用：加强对边疆的管理，有利于边疆的稳定；促进了民族交融、经济文化交流。 (2)原因：(经济)经济繁荣，国力增强；(政治)国家统一、政治清明、社会安定；(思想)唐朝实行开明、灵活的民族政策。 [融会知能·讲究“深度”] 1．秦朝速亡对汉代以来民族政策的影响 汉代以来，统治阶级总结了秦朝民族政策上的极端措施，确定了中国历代王朝在民族关系上的羁縻政策，包含了对少数民族地区政治现状的宽容和默认，以及通过分化实现“以夷制夷”。对于民族间的和解与沟通、地方社会的稳定与发展以及中央集权的加强都起到了积极作用。 2．魏晋南北朝时期民族交融方式的多元化特征 学者罗军指出：“魏晋南北朝时期是我国民族大交融阶段，该时期民族交融具有一定的阶段性和地区特色。十六国时期，民族交融是以战争形式表现出的不自觉的交融；北朝时期，则是通过自觉的改革手段完成的。在民族交融过程中，南北方经历了不同的发展道路。北方少数民族通过建立政权，完成了与汉族的交融，而南方少数民族则在开发江南的过程中与汉族实现了民族交融。” 3．隋唐时期统一多民族国家进一步发展的表现 (1)夷夏观念逐渐淡薄，把“华夷一家”定为当时处理民族关系的主流思想。 (2)政权开放，胡人甚至可担任宰相。 (3)尊重少数民族固有的生活习俗与宗教信仰。 (4)在所征服少数民族地区，设置羁縻府州，予以高度自治权。这一措施巩固了统一多民族国家。 (5)和亲政策的实施既维护了安定团结的政治局面，又搭起了民族交融的桥梁。 (6)贡赐和互市等政策，为汉族与各少数民族的经济文化交流搭建了通畅的渠道，进一步密切了各民族间的经济联系。 (7)艺术方面，隋唐时期不断从周边民族艺术中汲取养分，创造出辉煌灿烂的隋唐文化。 (8)习俗方面，随着各民族间交流的进一步深入，隋唐时期的社会风俗中弥漫着一股强烈的“胡风”。