内容正文:
你说,你最爱看这原野里,一条条充满生命的小路,
是多少无名行人的步履,踏出来这些活泼的道路。
消逝了的
一
个
山
村
冯至
目录
壹
追寻风物,
感山村余韵
贰
解读联想,
品哲理沉思
叁
回眸时代,
悟生命关联
壹
活动一
追寻风物,
感山村余韵
壹
追寻风物,感山村余韵
1.一个已经消逝的山村,作者追寻到了什么?尝试用文中的语句作总结性回答。
明确:
“我们没有方法去追寻它们,只有在草木之间感到一些它们的余韵。”
“这些风物,好像至今还在述说它的运命。”
壹
2.作者在草木之间感受余韵,结合全文,概括“草木之间”的风物,总结其“余韵”所在,完成表格的填写。
风物 余韵
追寻风物,感山村余韵
壹
风物① 余韵
溪流泉水
清冽不息的泉水,养育今日的我们,也养育昔日的村民,说明人类生命的声息相通。
追寻风物,感山村余韵
壹
风物② 余韵
鼠麴草 谦虚、纯洁、坚强的鼠麴草,彰显生命存在的意义——生命有其担当,渺小亦是伟大。
追寻风物,感山村余韵
欣
赏
诗
歌
《鼠麴草》
冯至
我常常想到人的一生,
便不由得要向你祈祷。
你一丛白茸茸的小草
不曾辜负了一个名称;
但你躲避这一切名称,
过一个渺小的生活,
不辜负高贵和清白,
默默地成就你的死生。
一切的形容、一切喧嚣
到你身边,有的就凋落,
有的化成了你的静默:
这是你伟大的骄傲
却在你的否定里完成。
我向你祈祷,为了人生。
壹
风物③ 余韵
菌子 彩菌色彩斑斓、充满生命力,人们热闹地采集,彰显出灿烂美好的大自然滋养着人类的身心。
追寻风物,感山村余韵
壹
风物④ 余韵
有加利树 生长迅速是自然生命力的蓬勃;高高耸立,彰显大自然的崇高与威严,令人敬畏。
追寻风物,感山村余韵
欣
赏
诗
歌
《有加利树》
冯至
你秋风里萧萧的玉树——
是一片音乐在我耳旁
筑起一座严肃的庙堂,
让我小心翼翼地走入;
又是插入晴空的高塔,
在我的面前高高耸起,
有如一个圣者的身体,
升华了全城市的喧哗。
你无时不脱你的躯壳,
凋零里只看着你成长;
在阡陌纵横的田野上
我把你看成我的引导:
祝你永生,我愿一步步,
化身为你根下的泥土。
壹
风物⑤ 余韵
野狗的嗥声 野狗嗥叫令人恐惧,对村落生存是一种威胁,说明生命对于疾苦有着本能的恐惧。
追寻风物,感山村余韵
壹
风物⑥ 余韵
麂子的嘶声 温良机警的麂子,难逃人的诡计,体现出生命面对死亡的无奈。
追寻风物,感山村余韵
“我们没有方法去追寻它们,只有在草木之间感到一些它们的余韵。”
“这些风物,好像至今还在述说它的运命。”
壹
泉水共思
鼠麴遍野
雨后彩菌
加利树峻
野狗嗥叫
麂子嘶声
小结:山村已逝,风物犹存,余韵袅袅,引人遐思。
追寻风物,感山村余韵
14
贰
活动二
解读联想,
品哲理沉思
贰
提示:
“我不能研究这个山村的历史,也不愿用想象来装饰它。”
作者拒绝的想象,是那些宏大的历史叙事。通篇而观,作者的思考与想象密不可分。
1.季羡林称誉冯至的散文,“读之如食橄榄,余味无穷,三日口香”。本文之余味,是如何体现的?
明确:
本文“游”“思”互补,在描写中融入想象与思考,使文章富有内涵,极具哲思之美。
解读联想,品哲理沉思
贰
2.品读全文,整合文中的想象内容,圈画富有哲思的语句进行解读,品味作者在描写中寄寓的思考。
联想锚点 想象内容
旧石路 曾经有过房屋,有过田园。
溪流 情诗“日日思君不见君,共饮长江水。”
鼠麴草 村女牧羊。
清晨山歌 彩菌点缀民族童话,滋养往昔人们的身体和儿童的幻想。
野狗嗥叫 如身在荒原,让人想到海上的飓风,寒带的雪潮。
麂子嘶声 一只鹿的传说。
解读联想,品哲理沉思
整合示例
贰
哲思语句:
我在那条路上走时,好像是走着两条道路:一条路引“我”走近山居,另一条路是引“我”走到过去。
旧石路
品读示例:
屈原说“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,鲁迅说“世上本没有路,走的人多了,便成了路”。“路”是人类历史的载体,承载着历史的书写和再现。作者在山村残存的景象中,发现了这条从过去走到现在的路,打通了时空的阻隔,连接了现在与过去。作者也随着路的延伸,思想从过去走到现在,发现纵然如今村民和动物都消逝,但山野仍风物犹存,依然传递着生命的信息,山村的过去和现在组成一个充满意味的世界。人事变迁并没有左右大自然生命的生生不息,历史并不是消亡,而是以另一种方式存在。
解读联想,品哲理沉思
欣
赏
诗
歌
路
冯至
你说,你最爱看这原野里
一条条充满生命的小路,
是多少无名行人的步履
踏出来这些活泼的道路。
在我们心灵的原野里
也有了一条条宛转的小路,
但曾经在路上走过的
行人多半已不知去处:
寂寞的儿童、白发的夫妇,
还有些年纪青