吉林省长春市第五中学、长春市田家炳实验中学2022-2023学年高一下学期第一学程考试语文试题

长 春 市 第 五 中 学2022-2023年度下学期高一年级第一学程考试 长春市田家炳实验中学 语 文 试 题 命题人：高一语文组 考试时间：120分钟 满分：120分 一、基础知识（18分） 1．对下列加点词语的理解，有误的一项是(　　)（2分） A．何厌之有　　 厌：满足 B．如其礼乐，以俟君子 俟：等待 C．旦日不可不蚤自来谢项王　 　谢：感谢 D．乃中《经首》之会　　　　　 中：合乎 2．下列各句中，与例句中加点词的用法相同的一项是(　　)（2分） 例句：君为我呼入，吾得兄事之 A．良庖岁更刀，割也 B．先破秦入咸阳者王之 C．足之所履 D．赤也为之小，孰能为之大 3．下列句子的句式特点与例句相同的一项是(　　)（2分） 例句：臣之所好者，道也。 A．良庖岁更刀，割也。 B．若亡郑而有益于君 C．臣未之闻也。 D．若属皆且为所虏。 4．下列句子中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是(　　)(3分) A．备他盗之出入与非常也 B．若舍郑以为东道主 C．以其无礼于晋 D．依乎天理，批大郤 5．下列关于文化常识的表述，不正确的一项是(　　)（3分） A．“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”庠序，即古代的地方学校，后泛指学校。 B．“参乘”又叫“车右”，指陪乘并护主的人，樊哙作为一名武士，当时身份为沛公的保镖。 C．冠者，成年人，20岁以上的人。古时女子和男子20岁行冠礼，就是成人了。童子，少年，均指不到20岁的人。 D．大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。 6.下列各句中加点成语使用恰当的一项是(  ) （3分） A.伦敦奥运会上,林丹在0:1落后的情况下,不孚众望,奋力拼搏,连扳两局,最终以2: 1战胜李宗伟,夺得冠军。 B.低端车的消费者的经济承受能力有限,对于每一次几角钱的油价上涨,他们都不可能等闲视之。 C.几年前,学界几乎没有人对他的学说感兴趣,可现在当他被尊奉为大师之后,登堂入室的求教者简直要踏破他家的门槛。 D.项羽被困垓下,兵少食尽,外面汉兵层层包围,其处境之危险真是如履薄冰,想起“西楚霸王”之威名,让人不禁感慨万千。 7．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是(　　) （3分） A．依托海量的普查成果，我国建成了包括重要地理国情要素、遥感影像及其他相关内容组成的地理国情数据库。 B．情景体验剧《又见敦煌》，昨天在新建的专属剧场首演，该剧以全新的观演模式带领观众进行了一次“古今穿越”。 C．这位前方记者采访到的专家表示，C919的试飞成功，标志着我国大型商用飞机的研制已经达到国际先进水平。 D.骑自行车健身时，因为在周期性的有氧运动中使锻炼者能够消耗较多的热量，所以减肥、塑身效果都比较明显。 二、现代文阅读 (本题共6小题，19分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成8～10题。 材料一 家国天下是中华文化无论走向何方都割舍不了的道德前提和伦理情结。它指涉三种伦理实体：家是本源而直接的伦理实体，是最小的共同体；天下是普遍而抽象的伦理实体，是最大的共同体；国作为现实的伦理实体，既是家的扩展，又关联着天下之想象。家国天下是中华传统文化的道德诠释的中心，它使中国人在不同的实践境域中，无论是作为家人、国人还是作为天下人，都与其所在的世界结成唇齿相依的关联。 中华文化中各种共同体的道德前提离不开家国天下的伦理情结。以此观家、观国、观天下，就是用一种关联性思维把个体与整体相贯通的家国天下的伦理观。用这种伦理观看待家国天下，则一切共同体都是相互关联的命运共同体。从家国天下到命运共同体的内在延展看，中华文化作为世界文明体系的一部分，内蕴着一种走向世界的伦理情结，并由此预设了中华文化走出去的精神轨迹。 共同体的想象是中华文化礼治德治之本和文明教化之根。它从历史深处走来，构成了中华文化将个人命运与共同体整体命运相融贯的伦理型文化特质。中华文化的根脉深植于共同体之中。所谓家国同构，移家为国，移孝为忠，进而在家国之上，扩展为一种公天下的世界意识。这使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识，使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。 (节选自田海平《从家国天下到命运共同体》) 材料二 中华民族的家国情怀指向“天下情怀”。在谈到“天下”的时候，中国古代总是将它和“公”与“太平”联系在一起，表现出非常可贵的平等、友爱、和平理念。《老子》说：“修之于天下，其德乃普。”认为只有以天下为怀，其德才能称得上“普”。《管子》云：“