内容正文:
第2课 诸侯纷争与变法运动
列国纷争
01
02
经济发展
百家争鸣
03
04
变法运动
目 录
05
华夏一统
1 列国纷争
▋春秋五霸
齐桓公
晋文公
宋襄公
秦穆公
楚庄王
齐
楚
秦
燕
赵
魏
韩
周朝政治秩序荡然无存礼崩乐坏,周王室256年被秦国吞并
▋战国七雄
三家分晋
田氏代齐
公元前356年
商鞅变法
公元前771年
犬戎攻破镐京
西周灭亡
王朝兴替
重大事件
公元前770年
东周建立
春秋开始
公元前476年
春秋结束
公元前475年
战国开始
公元前221年
秦朝建立
战国结束
公元前256年
东周灭亡
春秋时期
战国时期
东周
春秋战国时间轴
烽火戏诸侯
周平王东迁
田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序。……遂相吞灭,并大兼小,暴师经岁,流血满野;父子不相亲,兄弟不相亲,夫妇离散,莫保其命,泯然道德绝矣。——《〈战国策〉书录》
阅读材料,说明背后的实质是什么?
礼 乐 征 伐
西周
春秋
战国
▋三家分晋
分封宗法逐步崩溃 中央集权雏形出现
贵族政治逐步衰落 官僚政治逐步确立
大夫
诸侯
天子
【政治转型】
(2017·海南高考·1)考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓,出土了只有周天子才能使用的九鼎。这反映了( )
A.宗法制度的瓦解 B.分封制度的崩溃
C.等级制度的颠覆 D.礼乐制度的破坏
政治形势
列国纷争➡逐步统一
华夏戎狄➡华夏认同
制度变革
分封宗法礼乐贵族制度逐步崩溃
君主专制中央集权制度逐步确立
郡县制度
官僚制度
D
▋对点练习
(2021·重庆高考·1)西周、春秋时期的“家”,多为一个政治单位,与国对称,即孟子所谓“千乘之国”“百乘之家”;战国至秦汉时期,“家”成为一个社会生产、生活单位,即史书中所谓“编户”“齐民”。造成这种变化的主要原因是
A.分封制的瓦解 B.法家思想的发展
C.宗法制的建立 D.儒家思想的影响
A
2 经济发展
▋私营经济活跃
私田兴起
民间手工业
私商崛起
稷下学宫
★与西施一起泛舟齐国。至陶,操计然之术以治产,因成巨富自号陶朱公。民间有尊陶朱公为财神
【经济转型】
(2018·全国Ⅲ卷高考·24)据考古报告,从数十处战国以前的墓葬中发现了铁器实物,这些铁器不少是自然陨铁制作而成,发现地分布情况见图7。据此可知,战国以前( )
A.铁制农具得到普遍使用
B.新疆地区与中原联系紧密
C.我国的冶铁技术已经相当普及
D.铁器分布可反映社会发展程度
农业
石器时代➡铁犁牛耕
公田➡私田
集体耕种➡小农经济
D
▋对点练习
【经济转型】
(2018·江苏高考·1)被孟子称为“贱丈夫”的民间商人,最初是不合法的,不能到城里市场上去交易。他们只能在野外找个土岗,“以左右望”,获取利益。后来,民间商人向政府纳过税后就可以在城里的市场上进行交易了。这一变化反映了( )
A.政府放弃重农抑商政策
B.民间商人推动商业市镇崛起
C.政府不再监管商业活动
D.民间商人可以取得合法地位
D
▋对点练习
农业
石器时代➡铁犁牛耕
公田➡私田
集体耕种➡小农经济
打破工商食官
民间手工业
商业发展
多国货币➡秦半两钱
商业城市
3 百家争鸣
▋百家争鸣
前358——前221
经济:
铁器牛耕➡井田制瓦解 私田发展
新兴地主阶级活跃
政治:
王室衰微 社会环境宽松自由
战争兼并 各国需要人才富国强兵
思想:
私学的兴盛造就了一批有知识、身份自由的思想家。
士人阶级活跃
(2015·安徽高考·12)《史记》载:一日,魏太子下车,向一位新贵——宫廷文士田子方致意,竟未得到回礼。太子问:“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲?”田子方答:“贫贱者。”并解释,他随时都能在别国宫廷被派上用场。这反映了( )
A.士人为诸侯国所重用
B.士人轻视功名利禄
C.诸侯国内部等级森严
D.忠君思想已经形成
A
派别 代表 主张或特点
儒家 孔子 仁;克己复礼;损益;整理六经;私学;温故而知新
孟子 认为人性善,提倡“仁政”
荀子 认为人性恶,主张隆礼重法
道家 老子 无为而治,退回小国寡民的时代;天地万物本原为 “道”辩证法
阴阳家 庄子 崇尚逍遥自由
墨家 墨子 提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”,提出“尚贤”的政治主张
法家 韩非 主张以法为工具管理国家,控制臣民,体现了中央集权的政治思想
▋百家争鸣
百家争鸣形成了中国的传统文化体系,是中国历史上第一次思想解放运动,奠定了中国思想文化发展的基础。
儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则;
道家学说构成了2000多年传统思想的