内容正文:
苏洵
六国论
“仁义不施”
“不爱其民”
贾
谊
杜牧
苏洵
《过秦论》
《阿房宫赋》
《六国论》
秦灭亡的原因
本文作者提出了一个新的角度,他认为六国败亡的关键
是“弊在赂秦”,他为什么这样说?他说的有道理吗?让
我们一起走进这篇文章。
学习目标
语言建构与运用
思维发展与提升
文化传承与理解
审美鉴赏与创造
读准字音,积累重点实词、虚词,了解古文句式特点
品读课文,进一步了解如何处理议论文中观点与材料之间的关系
品味鉴赏文章的说理艺术以及生动形象的语言特色
领会苏洵思想,理解作者借古讽今的现实针对性,涵养爱国主义情怀
苏洵(1009—1066),北宋散文家。与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。
字明允,号老泉。眉州眉山(今属四川)人。长于散文,尤擅政论,议论明畅,笔势雄健。很有战国纵横家的风度。据说27岁才发奋读书,学业大进。宋仁宗嘉祐元年带领儿子苏轼、苏辙到汴京以所著文章谒见翰林学士欧阳修,文名因而大振。因而把作品集命名为《嘉祐集》。
知人
论世
六国:战国时代的齐、楚、韩、燕、赵、魏六个国家。
“论”是古代散文的一种,以论证为主,用于说理。分两种:
①政论,主要用于发表作者对于当时政治的见解和主张;
②史论,通过评论历史,总结历史教训,为当时统治者提供治国借鉴。
“六国论”是一个省略式短语,实际上应是“六国破灭之论”。文章旨在法分析六国失败的原因。
史论
解题识文
北宋建国后,鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政,实行中央专制集权制度,将军权完全收归中央,造成了军事上的衰势。北宋建国后的一百年间,北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战,负多胜少。
苏洵生活的年代,契丹大举攻宋,直逼黄河北岸的澶州城下,威胁宋都,宰相寇准力主抗辽,宋打了胜仗,但北宋最高统治者面对有利的形势却屈辱求和,与之订立“澶渊之盟”。
北宋每年要向契丹纳银二十万两,绢三十
万匹;
向西夏纳银十万两,绢十万匹,茶三万斤。
这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。所以,苏洵写了《六国论》,以“六国破灭之道”来进行讽谏,希望北宋统治者改弦更张,勿蹈覆辙。正所谓“前事不忘,后事之师”。
写作背景
学习活动一:
疏通文意,积累知识
第
一
段
六国破灭,非兵(兵器)不利,战不善,弊在赂(赠送财物)秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或(有人,有的人)曰:六国互(相继)丧,率(全都,一概)赂秦耶? 曰:不赂者以赂者丧。盖(承接上文,表示原因)失强援,不能独完(保全)。故曰:弊在赂秦也。
第
二
段
秦以攻取之外,小(形容词用作名词,小的方面)则获邑(小城市,泛指城镇),大(形容词用作名词,大的方面)则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实(它实际上)百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥(厥,相当于“其”)先(已故的,用于去世的尊长)祖父(泛指祖辈、父辈),暴(同“曝”)霜露,斩荆棘,以(才)有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后(这样之后)得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则(既然这样,那么……)诸侯之地有限,暴秦之欲无厌(满足),奉(进献,赠与)之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判(决定,确定)矣。至于(至,到。于,引出对象不翻译)颠覆(灭亡),理(名词用作状语,从道理上说)固(本来)宜然(代词,这样)。古人云:“以地事(侍奉)秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。” 此言(名词,话)得(得当,合适)之(音节助词,不翻译)。
第
三
段
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与(动词,亲附,亲近) 嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义(名词用作动词,坚持正义)不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯(这)用兵之效也。 至丹以荆卿为(把……当作……)计,始(才)速(招致)祸焉。赵尝五战于秦(状语后置,赵国曾经与秦国交战五次),二败而三胜。后秦击赵者再(两次),李牧连却(使动用法,使……退却)之。洎(及,等到)牧以谗诛(被诛),邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力(智谋力量)孤危,战败而亡,诚(实在)不得已。向使(假使)三国各爱(爱惜,珍惜)其地,齐人勿附于秦,刺客不行(不上路),良将犹在,则胜负之数(运数),存亡之理(理数),当与秦相较(较量),或未易量(估量)。
第
四
段
呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事(侍奉)秦之心,礼(名词用作动词,以礼相待)天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所(表