精品解析：2023年浙江省湖州市南浔区中考一模语文试题

2022学年第二学期九年级语文期中考试试题卷 一、茶艺活动 在湖州长兴拍摄的《典籍里的中国·茶经》3月5日开播后，9（1）班同学对“茶”文化产生了兴趣，准备开展“芬芳四月，茶韵悠悠”的主题活动，请你借助任务后面的资料夹，完成相关任务。 “芬芳四月，茶韵悠悠”主题活动方案 目的 感受家乡茶文化，陶冶高尚情操 时间 4月5日下午2点 地点 学校体艺馆 内容 主题 形式 茶知茶史 了解茶知识和茶历史 宣传窗 奉茶品香 赏品顾渚紫笋 茶艺表演（茶艺师指导） 湖韵唱诗 在诗文朗诵中感受茶文化 吟诵 【资料夹】 【材料1】 中国是茶的故乡，中国饮茶，据说始于神农时代（神农尝百草，一日遇七十二毒，得茶而解之），少说也有4700多年了。 （选自360百科） 材料2】 苦荼也。荼、苦菜。 （选自说文解字注） 【材料3】 关于“茶”古诗词 （一） 山泉煎茶有怀 唐·白居易 坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。 无由持一碗，寄与爱茶人。 （二） 寒夜 宋·杜耒 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 寻常一样窗前月，才有梅花便不同。 （三） 鹦鹉曲 顾渚紫笋 元·冯子振 春风阳羡微喧住，顾渚问苕叟吴父。一枪旗紫笋灵芽，摘得和烟和雨。 焙香时碾落云飞，纸上凤鸾衔去。玉皇前宝鼎亲尝，味恰到才情写处。 【材料4】 关于“茶”古文 （一） 茶经·一之源 唐·陆羽 茶者，南方之嘉木也。其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如縀榈，蒂如丁香，根如胡桃。其字或从草，或从木，或草木并（从草，当作“茶”，其字出《开元文字音义》。从木，当作“”，其字出《本草》。草木并，作“荼”，其字出《尔雅》）。其地：上者生烂石，中者生栎壤，下者生黄土。野者上，园者次；阳崖阴林紫者上，绿者次；笋者上，芽者次；叶卷上，叶舒次。阴山坡谷者不堪采掇，性凝滞，结瘕疾。茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人，若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四支烦、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。采不时，造不精，杂以卉莽，饮之成疾茶为累也亦犹人参，上者生上党，中者生百济、新罗，下者生高丽。有生泽州、易州、幽州、檀州者，为药无效，况非此者，设服荠絇，使六疾不瘳。知人参为累， 则茶累尽矣。 （选自陆羽《茶经》） （二） 昔吴王夫概①顾其渚②次，原隰③平衍，可谓都邑之所。今崖谷林薄之中，多产茶，以充岁贡……山夹于斫射、悬臼两谷之间，西靠大山，东向太湖，气候温和湿润，土壤肥厚，山阴处多云雾，宜茶叶生长。唐茶圣陆羽置茶园于此，作《顾渚山记》并“与朱放辈论茶，以顾渚为第一”。 （选自清《湖州府志》） 【注释】①夫概，姬姓，吴王诸樊之子，阖闾之弟。②渚：水中小洲。③原隰：广大平坦和低洼潮湿的地方。 【材料5】 艺表演关键在于“艺”，“艺”是技艺。茶叶冲泡程序设计的合理性、科学性是表现“艺”的前提，对不同的茶类应设计不同的冲泡程序，才能充分展示茶叶的色、香、味、形，达到茶艺表演的目的。如黄山毛峰茶的冲泡，它的主要程序为：备水—烫杯—置茶—润茶—冲泡—观展示杯—奉赏干茶—敬茶。一般绿茶冲泡表演时，“奉赏干茶”为程序的第1道，而在黄山茶仪中，却将其安排在冲泡以后，因黄山毛峰茶在杯中不能立即展开，茶叶中的有效成分须等片刻才能浸出，此间穿插观赏干茶恰到好处，这样安排更具科学性。再如乌龙茶的冲泡程序几乎已形成固定的模式，有18道和20道之说。厦门大学茶艺中心的乌龙茶冲泡，“分茶”与一般的表演次序有所不同，是先在每个杯中加入茶水（称为韩信点兵），每一杯都点到，以示公平，再来回巡酌，看哪一杯少补上一点（称为关公巡城），这样，每杯茶汤的量和浓度基本一致。又如云南白族三道茶，彝族油盐茶、罐罐茶等民族饮茶方式，第1道程序是土陶茶罐在火上烤热，然后把茶叶放入罐中烘烤，一边烤一边上下翻抖，使茶叶在罐中受热均匀，待茶叶烤得满屋飘香时，加入沸水。这种烤茶的方法是比较科学的，因为茶叶经焙烤，内含物质发生转化，香气进一步发展。总之，一种茶的冲泡程序设计，以及冲泡水温、时间的控制，茶与器具的配置，水的选择等，都应从茶叶内含物是否充分溶出，汤色、滋味、香气等是否能充分展示该茶的品质特点诸方面去考虑。茶艺表演以冲泡好一杯茶为前提，如果表演不能把茶的色、香、味、形等品质特征充分展示出来，那么动作再优美，环境再优雅也是徒劳无功的。 茶艺表演主体是表演者，每个动作、神态、语言、仪表均应体现一个“美”字，要面带微笑、动作轻捷、给人以明朗、放松、欢快的感觉。“美”不仅在外表，更重要的是求内在。表演者要具备良好的心理素质和较高的文化修养，要了解茶文化的历史、茶叶基本知识、美学知识、礼仪知识等，必须懂得廉、美、和、敬的茶德精神。只有这样，才能正确掌握冲泡技巧，表演恰到好处，不至于生硬地模仿别人动作。表演者心境要清寂、宁静、无杂念，达到心平气和，和茶