内容正文:
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第二课 探究世界的本质
核心考点一 世界的物质性
一、自然界的物质性
1.自然界是物质的
(1)自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分。
(2)宇宙间根本不存在所谓的神或上帝,更不存在神或上帝创造世界的活动。
2.物质的概念
(1)物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。
(1)物质的属性
①客观实在性,是物质的唯一特性。
②运动是物质的根本属性。
③还有可知性、永恒性、无限性等一般属性。
(2)区分客观实在与客观存在
客观实在
客观存在
内涵
强调不依赖于人的意识而存在
强调不是主观捏造,是真实存在
范围
物质世界
物质世界和精神世界
地位
物质的唯一特性
不是世界的唯一特点
联系
客观实在是一种客观存在
(2)辩证唯物主义的物质概念,概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体的物质形态。
比较
哲学上讲的物质概念
具体的物质形态
区别
特性
唯一特性是客观实在性(概括了一切客观存在着的事物和现象的共同本质)
除客观实在性以外,还有其自身的个性
存在状态
抽象的、永恒的、不生不灭
具体的、多变的、有生有灭
联系
物质是对具体的物质形态的共同本质的抽象概括;具体的物质形态是物质的具体表象。二者是共性与个性、普遍性与特殊性、抽象与具体的关系,而不是整体与部分、多数与少数的关系
(3)无论是天地自然,还是人类社会,在本质上都是物质的。
二、人类社会的物质性
1.人类社会的产生
人类社会是物质世界长期发展的产物,在从古猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用。劳动创造了人和人类社会。
2.人类社会的构成要素
人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。
三、意识是物质世界长期发展的产物
1.意识的产生
(1)意识是自然界长期发展的产物:从一切物质都具有的反应特性,到低等生物的刺激感应,到动物的感觉和心理,再到人类意识的产生,是一个漫长的过程。
一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础;生物的反应形式(刺激感应、感觉和心理)是人类意识产生的前提。
(2)意识是社会发展的产物:劳动和社会交往促进了意识的物质器官即人脑的生成,促进了意识的表达手段即语言的产生和发展,提供和丰富了意识的内容。
2.意识的物质器官
(1)人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官。
(2)人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。没有高度发达的人脑,就不可能有人类意识。
①人的意识是从动物的心理发展而来的,但纯粹的动物心理并不会自发地形成意识。
②意识是人类特有的。
③人脑是产生意识的生理基础,不是大脑。
3.意识的本质
(1)意识是对物质世界的反映。不管什么样的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果。
意识有正确和错误之分。正确的意识是正确反映客观事物及其规律的意识,错误意识是歪曲反映客观事物及其规律的意识。但都是对客观事物的反映,都根源于物质。
(2)离开了客观存在,就不可能有意识。
四、世界的物质性
1.自然界在本质上是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,都具有客观的物质性,人的意识本身就根源于物质。
2.物质是本原,意识是物质的派生物,物质决定意识。
3.世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。
1.物质和意识不可分割。(×)
剖析:物质是本原的,意识是派生的,物质决定意识,意识离不开物质,物质在意识之外客观存在。
2.辩证唯物主义讲的“物质”就是我们生活中所说的“物质”。(×)
剖析:辩证唯物主义讲的“物质”与现实生活中所讲的“物质”既有区别又有联系,二者不能等同。
3.物质就是具体事物的总和。(×)
剖析:物质是具体事物的抽象和概括,不是简单的相加。
4.作为客观实在的物质是独立存在着的。(×)
剖析:作为客观实在的物质存在于具体形态之中,并通过具体形态表现出来。
5.精神、意识现象的存在否定了世界的物质性。(×)
剖析:精神、意识都是对客观存在的反映,它们的存在正说明了世界的物质性。
6.从起源看,意识是自然界长期发展的产物。(×)
剖析:从起源看,意识是物质世界长期发展的产物。
7.除人脑外,其他动物都不能产生意识,因为只有人脑才是意识的来源。(×)
剖析:只有人脑才是意识的生理基础,意识来源于客观存在。
8.人脑对客观事物的反映,就如同照相机、镜子对事物的反映一样。(×)
剖析:人脑对客观事物的反映是能动的反映。