内容正文:
思考:这是哪个地方的歌曲
汇报人:
高亢的西北腔
4
01.
《上去高山望平川》
02.
《刨洋芋》
03.
《脚夫调》
BULLET
POINTS
04.
《赶牲灵》
14
《上去高山望平川》
青海民歌
15
青海民歌《上去高山望平川》
旋律特点——高亢,悠长
节奏特点——舒缓,自由
演唱特点——假声或真声结合
《上去高山望平川》的曲调是“河州令”。河州即今之甘肃临夏,素有“花儿之”之称。“河州令”是花儿中流行广、影响大、最有代表性的曲调之一。歌词寓意深刻,富于想象,旋律高亢开阔、自由舒缓,富有西北地方色彩特点。乐段由上、下两个乐句构成,乐句悠扬宽长,起伏度大,深刻地抒发了在旧社会中,青年男女纯真的爱情由于封建礼教的束缚和封建势力的阻挠而不能实现,只能望“花”兴叹的感慨心情。此歌是著名花儿歌手朱仲禄等经常演唱的曲目。
上去高山望平川
花儿
花儿"流行在我国西北甘肃、青海和宁夏相毗连的广大地区。是生活在这里的回、汉、东乡、土、撒拉和保安族人民共同创造的一种具有浓郁地方特色的山歌形式。花儿的曲调当地人称做“令”,如“河州令”、”土族令”、“尕马儿令”和“脚户令”等。
西北花儿王——朱仲禄,生于青海省同仁县,老一辈河涅花儿歌唱艺术家,人称“花儿王”,风靡全国的《花儿与少年》创始者之一,自幼学唱花儿,博采众长,形成了自己的演唱风格,声音明亮挺拔,刚柔相济,韵味地道,歌声山野气息浓厚,给人以天高气朗的高原感受。
拓展--西北花儿王
《刨洋芋》
山西民歌
创作手法
“换头合尾,合头换尾,鱼咬尾”,统一中有变化,变化中有统一。
表达了什么样的感情?
歌词用什么样的表现手法来表达这样的感情?
——借景抒情
生动的表现了农民的劳动生活。以叙事的口吻,先描写刨洋芋的过程,最后再抒发收获后的喜悦心情
刨洋芋
《创洋芋》是一百较为典型的山西民歌,表现的是劳动者刨洋芋的过程,以及刨到洋芋后的喜悦心情。出于劳动行为的表现,采用了后半拍起唱与切分相结会的节奏型,富有动题。旋律进行中以四、五.六、七乃至八虎的大跳为主,活泼副跃,表现了劳动者乐观、欢快的倍结。
《脚夫调》
陕西民歌
歌曲表达的是怎样的一种情绪?
表现了脚夫们为生活所迫,抛妻离子,背井离乡流落在外的寂寞,无奈,幽怨,愤懑以及思念家乡,思念亲人的复杂心情,也从另一种角度表达了脚夫们追求美好生活的热烈愿望。
脚夫调是汉族民歌。
这是一首陕西信天游。信天游是陕北人民最喜爱的一种山歌形式,歌词基本以七字为一句,上下两句为一段,上句起兴,下句起题,既可以两句独立成念,也可把几段或十几段歌词并列,用一个曲调反复演唱,表达了脚夫赶脚时的寂真情伥,凄侧无助的心情。
脚夫调
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30
信天游
信天游是流传在中国西地地区的一种民歌形式。这是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著,这是黄坡黄水之间的一朵奇葩。其歌词是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体,以浪漫主义的比兴手法见长。它便是陕北民歌。在陕北它叫“信天游”,又称“顺天游”“小曲子”,在山西被称为“山曲”,在内蒙去刚被叫作“爬山调”。
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信天游的特征
歌词即兴编写
大多七字一句,可增可减
分上下句,上句比兴,下句点题,句尾押韵
节奏自由,旋律高亢
《赶牲灵》
陕北民歌
赶牲灵
赶牲灵是一首陕北的地方民歌。在旧社会,陕北的人们生活十分贫苦,许多男人为了谋生,除了“走西口”到外地谋生外,有相当一部分人靠赶性灵谋生。这首歌及另一首《跑旱船》,均为民间艺人张天恩编创,于1949年教唱给西北文工二团的杜锦玉、权等多人,于1956年全国第一届音乐周期间由中唱制成唱片发行。1956年8月,杜锦玉参加了全国第一届音乐周,在北京演唱了《赶牲灵》,白秉权演唱了《跑旱船》,中国唱片厂把这两首歌分别制成唱片,在国内外发行。
西北民歌的共同特点:
高亢,悠扬,舒缓,自由,淳朴, 热情,对生活充满希望。
西北民歌音乐风格的形成原因是什么?
地理环境
生产方式
人的性格
方言
高亢,悠扬,舒缓的西北民歌
02
山西民歌
01
信天游
03
花儿
感谢聆听
敬请指正
40
Lavf55.33.100
上去高山望平川(河州大令)
朱仲禄
西北花儿王, track 1, disc 1
119200.555
XXX -
163 key(Don't modify):L64FU3W4YxX3ZFTmbZ+8/S4zP5F3D2fVMvtONcgvnzm9Gnx/onUI