第5课《国行公祭,为佑世界和平》教学设计 2022—2023学年部编版语文八年级上册

2023-04-27
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内容正文:

国行公祭,为佑世界和平 教学目标 了解南京大屠杀 教学重点、难点: 教学重点: 了解南京大屠杀 教学难点: 领会本文短小精粹、一气呵成的语言特点,以及作者的情感。 一、问答导入,预习热身 1.了解南京大屠杀死难者国家公祭日 师:同学们知道每年的12月13日是什么日子吗? 预设 南京大屠杀死难者国家公祭日。 师:没错,2014年2月27日,十二届全国人大常委会第七次会议表决通过了关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定,现在已连续六年举行了隆重肃穆的国家公祭活动。那么,我国政府坚持这样做的初衷是什么呢? (学生思考讨论) 预设 铭记历史,捍卫和平。 师:没错,历史应该被永远铭记,和平值得所有人去守护和珍惜。今天,就让我们一起来学习课文《国行公祭,为佑世界和平》。 (板书:国行公祭,为佑世界和平) 【设计意图】由南京大屠杀死难者国家公祭日的日期问答引入话题,为学生尽快进入角色做好准备。介绍新闻评论的体裁,可以让学生更好地了解新闻评论,为评析课文、抓住重点提供一定的抓手,同时激起学生阅读新闻评论的兴趣。设计字词积累,是为夯实双基服务的。整体感知课文,并提出具体的阅读要求,便于学生带着问题走进文本。 2.介绍新闻评论的基础知识 师:本文是一篇在国家第四个南京大屠杀死难者公祭日当天刊发的新闻评论。那么,什么是新闻评论呢? 课件出示: 预设 新闻评论是媒体编辑部或作者对新近发生的有价值的新闻事实和社会现象发表意见,以指导实践的一种新闻体裁。它被誉为新闻宣传的“第一提琴手”,现已成为国家主流舆论和公众喉舌弘扬真善美、鞭策假丑恶的重要形式。 新闻评论的主要特征:导向正确,就事论事,新闻性强,有的放矢,科学合理,便于传播。 3.字词识记与积累(见《》本课“字词清单”栏目) 4.整体阅读课文,感知主要内容 (学生自由阅读课文) 二、新课教学 目标导学一:了解史实 同学们:关于日军南京大屠杀的罪行,你知道多少?请互相讨论交流。 交流之后,展示当时被“空袭”的图片, 目标导学二:梳理内容,明确观点。 看南京大屠杀死难者国家公祭仪式视频(内容见本课文件夹) 1.日军罪行可谓罄竹难书,面对南京大屠杀这段历史,我国举行公祭,其目的是什么呢?请结合第一段的内容进行阐述。 明确:目的是悼念死难同胞,让中国人民永远牢记南京大屠杀历史,与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平。 2.请同学们快速阅读第2、3段,看看这两段分别写了什么,有什么作用? 明确:第2段主要列举了全世界的正义之士以不同的方式纪念死难者。 表明全世界正义之士对“南京大屠杀”历史的尊重和对正义的坚持。 第3段主要列举了日本右翼分子否认历史的一系列做法。揭露日本右翼分子扭曲历史,颠倒黑白的丑态,与上文正义之士的做法形成鲜明对比,突出对日本右翼分子的批判。 3.结合第四段内容,说说人们对于日本顽固的右翼分子持怎样的态度,对日本有怎样的要求。 明确:日本右翼分子引起爱好和平的人们的高度警惕,人们不仅对日本右翼分子持强烈的批判态度,还要求日本“正视历史”,用实际行动维护和平与正义。 4.南京的命运发生了怎样的变迁?这种变迁的意义是什么? 明确:变迁:南京从“恐怖之城”到“和平之城”。 变迁的意义: (1)有利于国人铭记历史、缅怀先烈,从中汲取力量,珍爱和平、开创未来; (2)方便全世界的人们更多地了解中华民族热爱、追求和平的悠久历史; (3)证明和平的珍贵,彰显中国保卫人民和平生活、捍卫世界和平的坚定信念。 三、整体感知 听课文朗读,划分文章层次,概括每部分大意。 第一部分(①):简要概括举行第四个南京大屠杀死难者国家公祭日公祭仪式的基本情况。(设立公祭日的目的意义,点出核心观点) 第二部分(②-④):详细介绍当前举行国家公祭的背景和意义。 第三部分(⑤-⑥):介绍南京从“恐怖之城”到“和平之城”的命运转变,传达中国维护世界和平的信念。 四、宏观探究: (一)自由阅读2——5段,并从文中分别找一个两个字的词语概括各段内容(个别段落注意结合上下文) 按照所给的句式造句。 句式:国行公祭:是为了……也是为了……更是为了…… 明确: 纪念,否认,警惕,变迁。 国行公祭,是为了纪念南京大屠杀死难者,也是为了警告震慑日本右翼分子,更是为了保卫人民,捍卫世界和平。 (二)根据以上概括,判断段落之间的关系,并简要阐述理由。例如:对照关系、因果关系、递进关系、诠释与被诠释关系等…… 明确:2、3段之间对照关系,3、4段之间是因果关系,4、5段之间既有对照关系,又包含递进关系。段落之间有着严格逻辑关系。 (三)请给文中的事实材料分类,并从论述的角度和对象,思考其与公祭的关系。 明确:从材料的选择上,2、4、5段属于辅助观点的正面材料,篇幅占比多,说明了国行公祭符合全人类的愿望,体现了国行公祭的正当性,第3段属

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