第二单元（晨读28-33）-高二语文新教材选择性必修中册同步晨读

第二单元③ 第二单元 路产阳和角 晨读二十八 己重点成语积累= 1.明珠投暗 【解释】比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。同“明珠暗投”。 【例句】但一面又很为我的那两本书痛惜：落到精房的手里，真是一了。（鲁迅《为了忘却的记念） 2.情随事迁 【解释】情况变了，思想感情也随着起了变化 【例句】后来大抵带在身边，只是一，已没有翻译的意思了。（鲁迅《为了忘却的记念》） 3.吉光片羽 【解释】吉光，古代神话中的神兽名：片羽，一片毛。比喻残存的珍贵文物。 【例句】祖宗诗文，在旁人观之，不过行云流水，我们后辈视之，~，皆金玉珠贝。（李绿国《歧路灯》） 4.间不容发 【解释】间，空隙，隔开。距离极近，中间不能放下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极，点。 【例句】这事一，明天就上个折子.一定要争回此事。（梁启超《斯中国未来记》） 5.江河日下 【解释】江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。 【例句】不瞒大师说，现在的时势，实在是~了！（李宝嘉《官场现形记》） 文言片段阅读= 原文 注释 蜂、灌、东阳侯、冯敬之属”尽害之，乃短”贾 ①之属：“之”是代词，复指前面列举的内容，“之属”表示 生日：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸 “这类人”。 事，”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长 ②短：证毁，说人短处。 沙王太傅。贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊 ③纷乱：使动用法，使…混杂纷乱。 屈原。为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。 ④吊：祭奠死者。 孝文帝方受楚”，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼 ⑤受整(I):汉代祭天地时，皇帝派人祭祀或郡国祭祀后， 神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝 把剩余的肉送回皇上，以示受福。“楚”即“胙”，祭馀之 前席。既罢，日：“吾久不见贾生，自以为过之，今 肉。 不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀 团太傅：古代职官。始于西周，最初由周公旦担任太傅， 王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。居数 为朝延的辅佐大臣与帝王老师，掌管礼法的制定和颂行。 年，怀王骑，堕①马而死，无后。贾生自伤为傅无 ⑦堕：掉下来，坠落。 状©，哭泣岁余，亦死，（节选自《史记·屈原贾生 ⑧无状：没有功绩。 列传》)(2019·全国卷I) 1095已5已5卫5卫 晨读·高二形一 参考译文： 蜂侯周勃、颗阴侯滩婴、东阳侯张相如、御史大夫冯敬等人都嫉妒贾谊，于是说贾谊坏话道：“洛阳之人，年 轻学浅，一味想独揽权力，使事情变得复杂泥乱，”因此，皇帝从此也疏远了贾谊，不再采纳他的建议，并派他去 做了长沙王吴差的太傅。贾谊已经辞别朝廷前往任所，在没湘江的时候，作了一首赋，来凭吊屈原。担任长沙 王吴差的太傅三年。又过了一年多，贸谊被征召到京城晋见皇帝。正赶上文帝坐在宣室接受神的赐福。文帝 有感于鬼神之事，便询问鬼神的本源。贾谊就详细说明了鬼神形成的情形。一直谈到夜半，文帝不知不觉地在 座席上向贾谊面前移动。谈完之后，文帝说：“我好久不见贾生了，自以为超过了他，今天看来还是不如他”时 间不长，就任命贸谊为梁怀王的太傅。梁怀王是文帝喜爱的小儿子，好读书，所以文帝让贸谊做他的师傅。几 年以后，梁怀玉骑马时，从马上跌下摔死了，没有后代。贾谊认为自己这个老师没有当好，很伤心，哭泣了一年 多，也就死去了。 二古代诗词鉴赏 咏怀古迹（其三） 〔唐]杜甫 群山万整赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢①向黄昏。 画图省识春风面，环珮空归夜月魂。 千载是琶作胡语，分明怒恨曲中论。 ·注释 ①荆门：山名，在今湖北宜都西北。 ②明妃：指王昭君 ③去：离开。紫台：汉宫，紫宫，宫廷。连：通，到。溯漠：北方的沙漠。 ④青冢：指王昭君的坟墓。 ⑤省识：旧识。省：曾经。 ⑥春风面：形容王昭君的美貌 译文 成千上万的山峦山谷连绵不斯，如向荆门奔去一般，王昭君生长的山村还至今留存。 从紫台一去直通向塞外沙漠，最后只留荒郊上的一座孤坟对着黄昏。 糊涂的君王只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。 千载流传她作的胡音琵琶曲，曲中倾诉的分明是满腔悲愤。 赏析 这首诗的首联，先点出昭君村所在的地方。杜甫写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。这是三峡西头，地 势较高。他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里，本来是望不到的，但 他发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景 作为这首诗的首句，起势很不平凡。用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。 首联写昭君村，领联才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君一生的悲 刷。读者只看上句的紫台和朔漠，自然就会想到离别汉宫，远嫁匈奴的昭君在万里之外，在异国殊俗的环境中， 一華子所过