【考前信息卷·第三辑】重点中学、教育强区语文名校联考信息卷(一)-2023高考总复习考前信息卷语文第三辑（新教材版）新高考地区

重点中学、教育强区名校联考信息卷（一） 时社会秩序具有潜在的破坏性。苏东战生得太平，他没法赋时建让会的否宽者，但 他的这种美学理姐和审美地味，却时从元居，元曲到明中叶以来的浪漫主又思湖起 第 〔衡本中学、石家庄二中，量礼中学，长部中季等名校考题信息) 了重要的先厘作周。直到《红接梦)中的“悉凉之雾，遍被华林”，更是这一四素在新 时代条件下的成果。茅蚁在后朝时建美学上的球远的鼻型意又，其宾统在这更。 语文 (物编自李泽厚《美的历程)】 材料二人生弱底是什么呢？苏秋在想：就绿鸿雁飞在茫茫的天空中，得然在 (考流时可：150分钟满分：150分) 雪地上停息，留下一些印连，而后鸿飞雪化，一切又都不夏存在，生身只是一种偶 前 一、现代文阅读(35分】 然吗？走过的路上那些提糊的印痕，星星点点，，断似连，又脆够就明什么？冥买 (一1现代文阅读I(本题共5小题，17分) 之中有什么力量在交配着这一初呢？年轻的苏狱发出了遮群的凝问和感胃。 阅读下面的文字，完成1一5题。 信 但不管怎样，人返还是要辛勤地势力吧！与年父予三人走在墙山道上，风雪义 材料一苏航作为持文书画无所不能，异常聪明敏纸的文艺全才，是中回后期 加，路逢崎帽，意种在颜簸中发出长长的附成。这就是路。今见弟俩都考上了进 好建社会文人们能春爱的对象，其实，苏的文艺成规本身并不算太高，比起展，肉。 士，从小曾微起，最各样的人打交道，藏希，厌德总是难免，但恶还要努力走下去，这 息 李，社，委稍母一养。马的真迹不可复见，就其他表砚，则字不如诗文，诗文不如词， 就是路 胡的教量色并不算多。然而他在中回文艺史上却有巨大影响，是黄学史中重要人 在苏就的诗中，“飞鸿雪爪“的比喻从情感上说带有饲族的意味，不缘“厚无遭 物，原因在哪里呢？我认为，他的秀型意文正在于，他是地主阶城士大夫矛盾心情 除之意，水无留影之心那样表现样活现。但在哲理上，它也体现着绵禅的无常观。 卷 最早的料明人格化身。隐把中纯唐开其裤的进取与远晓的矛府戏重心厘发展列一 人世无常，或然也可以导出某种无可奈何的心情，位若是以“无所住”的态度去应时 个新的质史，点 苏就一方面是忠君爱国，学优而仕、袍免端怀、谨中伤家悬想的人物，无论是他 无常，也可以引平出规地的旷话。在这首诗里，两种情情闲时存在， 的《上皇帝书)，王要石堂法的温和保守立骑，还是其地许多言行，都充分表瑰出这 正绿前面说过的，无奈也暑，矿运也罢，对苏故来说，这些都不好碍在人生道路 线 一点。这上与杜，向，韩，下与后代无数士大夫知识分子，均无不同，甚至有时还带 上莉有有所好力的似极与度。我幻看苏轼的一生，一方面喜好老庄与佛神，能够以 着叔乎草以想象的正桃进高气〔例如★备幸白参与永王出兵之事￥)。但要注意的 短通的眼光看待世事的变钉，但作为一个官疏，他抑始格是正直和富于青任盛的。 是，苏东技留给后人的主委形象并不是这一面，而恰好是他的另一面。这另一面才 他任稔州太中时，黄河决堤，大水国城量十天，徐州城发复可危。苏积住在城墙上 是苏之所以为苏的关健新在。苏枝一生并未退隐，也从未真正“归四”。但隐通丝计 的小相子里，有家不回，以安定民心，终于单士民项住了溪水的侵发，高得了枝大的 文新表站出来的席种人生空溪之感，师比前人任何口头上我事实上的"退恩"“扫 声誉。任杭州太中时，绝为了举修水利而疏波西湖，阅下了一条风光骑面的苏公 田”“连世”要要深刻更院重。因为，苏林神文中所表送出来的这种”退隐”心情，已 是。他能不会把自己空“成一个对见实世慕毫无念义的虚壳。 不只是对或治的退避，还是一种对社会的速避：它不是“一为黄准衰，润下谁能禁“ 〔摘编自路玉明（诗里特别有禅） (院精)，“梁朵谈足黄，志复可冷伤”（冷得）那升具体的对政池杀我的品偶痕伤，而 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) 是对整个人生，世上的龄给抚抚完竟有何日的和意义这个根本问题的怀概、厌修和 A.苏轼诗文中表达出来的“是隐”心鳍，已不贝是对政治的退避，还是一种对社会 企求部现与會舟。这声然比前者又要深刘一层了，算者（时数治的道通》是可能批 的退避，因此，这种人生空漠之感比前人的退隐”更深制更沉重， 到的，后者（对社会的延避）关韩上是不可能做到的，除了出拿微和奇。然而做和奇 B苏轼之所以成为苏轼的关健，是苏轼是惠君爱网，学优面仕，抱负满怀，谨守儒 电仍要穿衣吃饭，好有苦情，也仍然速不出社会。这使点了一种无法解配而又要求 家思想的人物 解能的对整个人生的更倦和感伤。中采就，《春江花月夜)之美的对人生的自我意 C,阮蕾、陶滑对政治杀裁都感到恐枫衰伤，但并没有深深地埋藏若某种要求彻底 识只是少年时代的嘴以，黄记盛仿，并不觉重压：那么，这里的情说就刚好相反，尽 解脱的出世宽念， 管没多谈，即更感沉重，正是“而今识尽