历史核心概念09 人文主义(含答案解析)-【易混易错】2023年高考历史三轮冲刺复习之历史核心概念讲解与训练

2023-04-23
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文曲星高中历史知识铺
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历史核心概念09 人文主义 概念解读 与人文主义相关的是概念人文精神——肯定人的价值、尊严、潜力,关注人性的全面发展,提升社会文化内涵的思想、精神。它是时代精神的表现形式,如古希腊美学所关注的“科学”、“效用”精神,欧洲文艺复兴时期倡导的“人文主义”,近代中国“五四”时期提倡的“民主”、“科学”精神等,都是人文精神在不同时期的表现。 所谓“人文主义”,是指欧洲文艺复兴时期所形成的一种反对封建体制和宗教神学的社会思潮。从一定程度上来讲,可以说它是文艺复兴的指导思想,亦即资产阶级早期反封建的意识形态。以人为中心,提倡人性,反对神性。 资本主义生产关系是文艺复兴的前提和基础。资本主义改变了中世纪田园牧歌式的生活方式,使人们的价值观念也发生了改变,由消极被动到积极主动,歌颂财富、自由、民主,等等。显然,这反映了新兴资产阶级的要求和世界观。希腊和罗马文明是文艺复兴的重要因素。资产阶级的前身——市民阶层以经商和手工业为生,逐渐形成与传统的价值观相抵触的心理状态、思想观念,如追求创新——提高产品的质量,敢于冒险——开拓广阔的商品市场,重视自由——携带商品走南闯北,要求宗教容忍——与异教徒接触以获取可观的利润,等等。希腊和罗马文明的文化以人为本——建筑和艺术表现了人的创造力,文学表达了人的理性,法律充分肯定了人的私有财产。印刷术的进步,对文艺复兴的传播、扩展具有重要的作用。 主张以人为本,尊崇人的感性经验和理性思维,认为人是宇宙的主宰,是万物之本,以反抗基督教的“神本”;主张用人性来反对神权,肯定人的价值和力量,以反对教会的神权论;主张个性解放,宣扬人的自由意志,要求提高人的独立地位,鼓励人们追求现世的幸福,以反对禁欲主义;主张用理性和智慧探索自然、研究科学和追求知识,以反对封建迷信、教会的蒙昧主义和神秘主义;主张传播知识和推广教育,促使人们接受新事物,全面和谐地发展个人才智,以消除社会和人类的罪恶。在政治上,人文主义反对分裂割据,拥护中央集权。资产阶级人文主义反禁欲主义,要求个性解放,执著现世,面向现实;中世纪基督教神权所要求的与农业社会相适应的禁欲主义、把生活寄托于来世。 16世纪以后,西欧传统的封建制度开始瓦解,近代民族国家逐渐形成,资本主义的进一步发展。罗马天主教会为了自身利益,竭力维护旧制度、旧秩序,反对任何形式的变革。西欧普遍兴起了以反对罗马天主教为主要内容的宗教改革运动。德意志宗教改革代表人物马丁·路德提出“因信称义”——信仰上帝就可以得救。这是强调人的得救依靠的是信仰,否认了“善行”对于人得救的作用以及天主教会在个人和上帝之间的中介角色。路德教的特点主要有三个方面:第一,在信仰上,路德教主张《圣经》是最高权威,高举原始基督教平等旗帜,争取信仰领域的自由权利;第二,在教会组织制度方面,否定罗马教廷的权威,主张把教会组织控制在本国的统治者手里;第三,在宗教生活上,简化宗教仪式,实现资产阶级“廉价教会”的要求。加尔文的宗教思想完善了奥古斯丁关于“预定论”的观点——旗帜鲜明地提出人得救上天堂或受永世的惩罚,都是由上帝决定的,人在现世生活中的成功就是上帝的“选民”,失败的就是“弃民”。显然,这种理论反映了资本主义初期原始积累的需要,极大地鼓舞了当时资产阶级的进取精神。改革后的新教作为当时资产阶级意识形态的反映,打破了原有的天主教一统天下的局面,而所构造的资本主义新教伦理则从精神文化层面上为资本主义的进一步发展奠定了基础。 17--18世纪,随着资本主义经济的发展,资产阶级的独立性空前增强,但当时欧洲政治仍是专制主义和教权主义占统治地位。自然科学的突飞猛进虽然对解放人的思想具有重要作用,也对封建主义的主权、神权、特权给予一定程度的冲击,但还是远远没有完成破除迷信与愚昧的任务。兴起了以人的价值和权利为核心的人文精神,形成了以宣传“理性”为中心的启蒙运动。启蒙思想家提倡理性与科学——以理性衡量一切、以科学知识启迪思想,主要是以理性的、历史的态度审视和探讨宗教神学问题,批判宗教对人性和自由的束缚,要求宗教宽容,反对和破除长期以来宗教势力对人的精神的束缚所造成的愚昧与迷信;提倡民主自由和(天赋)人权平等,反对封建专制与神权特权对人的自由思想的扼杀以及所造成的社会的不平等和文化经济上的落后;提倡主权在民和实行法治,反对封建王权与专制暴政。无论是三权分立学说,还是宣扬自然权利,社会契约论,都是当时资产阶级试图突破王权、神权对人的束缚,要求构建民主政治以确保人的自然权利,强调“理性”和“科学”以启迪人的思想,为资产阶级通过革命或改革掌握国家政权提供意识形态的支持。这就是说,启蒙运动时期人文精神的重点转移到了提倡“自由、平等、博爱”等政治原则方面上来,为资产阶级“理性”王国的建立奠定了理论基石。 实际上,从文艺复兴时期重新确立人的尊严、人的价值,要

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