内容正文:
第一编
必备知识·巩固基础
历史
第二部分
中外历史纲要(下)
历史
训练22
古代文明的产生与发展
历史
考点一 人类文明的产生
1.(2023·江苏南通质量监测)西亚是小麦、大麦的故乡,其种植发生在九千年前;东亚则有粟、黍、水稻、蚕桑,中国北方黄河流域的粟米、南方长江流域的水稻栽培,距今都有上万年的历史;美洲在公元前七千年就培育了土豆、玉米、红薯等。据此可知,人类文明的产生( )
A.呈现多元特征
B.以培植农作物标准
C.相互借鉴发展
D.都分布在大河流域
答案
考点一
考点二
考点三
考点四
考点五
考点六
解析
解析 根据材料可知,西亚、东亚、中国长江流域和黄河流域、美洲均有各自的农作物,体现了人类文明呈现多元特征,基本独立发展,A项正确,排除B、C两项。人类文明并非都产生在大河流域,排除D项。
考点一
考点二
考点三
考点四
考点五
考点六
考点二 古代文明的
多元特点
2.(2023·湖北百校联考)古代两河流域人民编写了人类历史上最早的农书《农人历书》。该书以一个老农民教育儿子的故事形式,讲述了务农的方法和注意事项,如怎样节省灌溉用水,不要让牲畜践踏田地、驱赶食谷的飞鸟、及时收割等。这说明,古代两河流域( )
A.注重人与自然和谐
B.文化传承形式多样
C.强调规范伦理秩序
D.重视总结生产经验
答案
考点一
考点二
考点三
考点四
考点五
考点六
解析
解析 根据题干内容可知,《农人历书》主要讲述了“务农的方法和注意事项”“怎样节省灌溉用水”“不要让牲畜践踏田地、驱赶食谷的飞鸟”“及时收割”等内容,说明古代两河流域的人们注重对生产经验的总结,故选D项。题干并没有述及“人与自然”的关系、文化传承的“形式”、“伦理秩序”的内容,排除A、B、C三项。
考点一
考点二
考点三
考点四
考点五
考点六
3.(2022·广东七校联考)《汉谟拉比法典》中规定:人分成奴隶主、自由民和奴隶几个等级,上等级的人相对于下等级者享有更多的权利和承担更少的义务,同样的罪过处罚也较轻。如,若奴隶主贵族使奴隶的眼睛受损可以免于赔偿,而奴隶将贵族的眼睛损坏则要受到严重惩罚。由此可见( )
A.法典具有极端性和残酷性
B.法典内容全面且具操作性
C.法典严厉镇压奴隶的反抗
D.法典体现奴隶主阶级意志
答案
考点一
考点二
考点三
考点四
考点五
考点六
解析
解析 材料中奴隶主与奴隶同罪下处罚的力度却不同,说明《汉谟拉比法典》体现的是奴隶主阶级意志,D项正确。材料不能说明此法典具有极端性和残酷性,A项错误;只一项内容不能说明此法典内容全面,B项错误;材料未体现奴隶的反抗,C项错误。
考点一
考点二
考点三
考点四
考点五
考点六
4. (2023·江苏百校一联)如图所示是纳尔迈(那尔迈)调色板,出土于埃及的赫拉康波里斯,调色板的两面雕刻着纪念国王纳尔迈统治的画面。调色板最引人注意的是,正面的纳尔迈戴的王冠是代表上埃及的白冠,反面戴的王冠则是代表下埃及的红冠,红白两冠戴于一身,而且有时两冠合一,被称为红白王冠。对此解读正确的是( )
A.实证古代上下埃及统一
B.强调王权专制达到顶峰
C.记述埃及神话传说源流
D.寓意埃及人民美好生活
答案
考点一
考点二
考点三
考点四
考点五
考点六
解析
解析 根据材料“正面的纳尔迈戴的王冠是代表上埃及的白冠,反面戴的王冠则是代表下埃及的红冠,红白两冠戴于一身,而且有时两冠合一,被称为红白王冠”可知,当时埃及实现了上下埃及的统一,才会出现红白两冠合一的情况,故选A项。材料强调的是两种政权的统一而非强调王的权力至高无上,排除B项;材料涉及的内容是埃及历史上存在的史实,不属于虚构的神话,排除C项;红白王冠和埃及人民的生活水平没有直接联系,排除D项。
考点一
考点二
考点三
考点四
考点五
考点六
5.(2022·海南海口二模)古代印度的《摩奴法典》规定,不同种姓的人不能待在同一个房间里,不能同桌吃饭,不能同饮一口井里的水,不同种姓的人严格禁止通婚。由此可以推知,在种姓制度下,古代印度( )
A.不同群体的职业存在世袭
B.刻意宣扬君权神授观念
C.社会阶层的流动严重受阻
D.妇女社会地位极其低下
答案
考点一
考点二
考点三
考点四
考点五
考点六
解析
解析 由材料可知,古代印度的种姓制度具有贵贱分明、法律地位不平等的特点,不利于社会阶层流动,C项正确。仅凭材料信息不能推出不同群体的职业存在世袭,排除A项;材料体现了种姓制度等级森严的特点,没有体现刻意宣扬君权神授观念,也没有体现妇女的地位,排除B、D两项。
考点一
考点二
考点三
考点四
考点五
考点六
6.(2023·山东济南摸底)在古代雅典,法律不允许任何人在公民大会上出现争执时保持中立,人人必须站在