内容正文:
1. C解析:材料一第1段“礼的内容以现代标准去看,可能是很残酷的”→“礼的内容是很残酷的"错误曲解文意→排除A;材料一第4段“道德是社会舆论所维持的”“礼是由社会舆论所维持的张冠李戴→排除B:材料二第2段“其中有个很重要的原因就是我们过于崇拜。依赖传统,因循守,躺在老祖宗的成果上睡大觉”,这是我国近代科学发展严重滞后的原因之一→但没有这个原因,并不一定没有这个结果→D项说法过于绝对→排除D。 2.C解析:由材料一第5段“礼治从表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不准确的,只是主动地服于成规罢了。……可见礼治并不是离开社会,由于本能或天意所构成的秩序了”→两者并不一致→C项错误。 3.D解析:“过人行横道时,行人红灯停,绿灯行,行驶的机动车辆遇行人过斑马线时停车礼让”属于“法”→不属于“礼”→不能用来支撑材料一观点。 4. 必备知识论述类文本的论证方法命题思路 对论证方法的判断与分析关键能力理解的能力 阅读论述类文本,把握论核心素养述类文本的三要素 答案:①举例论证。以“缅甸有些地方通过杀人来完成成人礼”“旧小说中的杀人祭旗”等为例,论证“礼治社会并不是指文质彬彬,也可以很野蛮”。②对比论证。将“礼”与“法律”“道德”进行比较,指出礼是从教化中养成的使人主动服膺于传统的习惯。 解析:本文第一自然段中“比如在缅甸有些地方,一个人成年时,一定要去杀几个人头回来,才能完成为成年礼而举行的仪式”→运用了举例论证来证明“礼也可以杀人,可以很‘野蛮’”的观点;第二自然段中“如果单从行为规范这一点来说,本和法律无异……”,第三段中“这显然是和法律不同了,甚至不同于普通所谓道德……”→这两部分采用了对比论证的方法,来说明礼是从教化中养成的使人主动服膺于传统的习惯。 5.必备知识准确把握和评价论述类文本观点与态度的方法理解文章内容,利用文章命题思路关键能力中的观点对现实生活中的现象加以分析的能力阅读论述类文本,能准确核心素养把握和评价作者的观点与态度。 答案:①礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。在过去的婚姻习俗中,男方准备彩礼,女方准备嫁妆。这种传统可以有效地应付嫁娶的生活问题。大家都遵循这一传统行事,这就是礼治。②但是现在出现“天价彩礼”,传统的效力无法得到保障。《民法典》做出“禁止借婚姻索取财物”的规定,就是要通过法律控制不良习俗,这就是法治。 解析:解答本题,要从“礼治”和“法治”两个角度分别加以分析→在传统的结婚习俗中,男方准备彩礼,女方准备嫁妆。这一种约定俗成,人们自觉按照这种俗约去做,没有外界的强制和督促→这就是“礼治”。而“天价彩礼”的出现,虽有其原因,但已经严重背离正常的社会常规,甚至危害到了社会的稳定,当传统礼治不规范纠正这种行为时,《民法典》适时出现,有效地解决了高价彩礼问题→这就是法治。 6.B[提示:本题考查对文本相关内容的理解能力。B项,“小说并未直接描写激烈、血腥的战争场面”分析错误,依据原文第5段和第6段“那是走到昌邑城以北不远的地方。二三十个还乡团人马押着十多个村干部迎面走来。在闪电中我们都看清了双方,惊愕片刻之后枪就响起来了……”“遭遇战很快停止了”可知,文章这一部分直接描写了战争场面。] 7.C[提示:本题考查对小说艺术特色的分析鉴赏能力。“主要刻画了‘我’的人物形象”分析错误,主要刻画的是小陈父子的形象。] 8.①从“旷野里一片黑暗”到“声音沉闷而又迟钝”,此处主要作用为渲染气氛。“好像被那密密层层的浓云紧紧地围住挣扎不出来似的”渲染了一种压抑的氛围,暗示了当时革命斗争的残酷。②从“水在草底下潺潺地流着”到“咕咕呱呱地不住气地叫”。此处的主要作用为揭示人物心理、刻画人物形象。“水蛇在草间爬行”“蛤蟆在我们的周围咕咕呱呱地不住气地叫”等景物描写,暗示了当时“我们”因迷失了方向耽误了行程而感到烦躁、无奈的心理。[提示:本题考查分析景物描写的作用的能力。开篇的景物描写,首先交代了天气不好,暗示大雨就要来了,为下文的雨天迷路碰上敌人做铺垫,推动了故事情节的发展;其次,故事发生在这样一个大雨快要来临的时间点,渲染了一种沉闷压抑的氛围,也暗示了当时大环境下革命形势的严峻和残酷,映射了当时的社会背景。文章中间在“我们”迷路的时候一段环境描写,主要衬托了人物的内心世界,在大雨天,又是晚上一片漆黑,对道路又不熟悉的情况下,把内心的那种焦急和烦躁不安表现得淋漓尽致。] 2、 古代诗文阅读(共41分) (一)文言文阅读(本题共1小题,共20分) 9.C。“汉楚元王交之二十一世孙也”承前省略主语“刘裕”,构成判断句,“也”是判断句的标志,所以应在“也”后断开,中间不可断,排除AD两项。“东迁”的主语是“晋氏”,“移居”的主语是“刘氏”,主语不一致,中间要断开,“刘氏”应放在后一句中