内容正文:
第一部分 古代诗文阅读
综合提能卷1
综合提能卷1 文言文阅读
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1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.之推不得已而仕/于乱世犹为此言/尚有《小宛》诗人之意/彼阉然媚于世者/能无愧哉/
B.之推不得已而仕于乱世/犹为此言/尚有《小宛》诗人之意/彼阉然媚于世者/能无愧哉/
C.之推不得已而仕于乱世/犹为此言/尚有《小宛》/诗人之意彼阉然媚于世者/能无愧哉/
D.之推不得已而仕/于乱世犹为此言/尚有《小宛》/诗人之意彼阉然媚于世者/能无愧哉/
解析 本题考查文言文断句的能力。“于乱世”作“仕”的后置状语,二者中间不能断开,排除A、D两项;“彼……者”作后一句的主语,“彼”前面要断开,排除C项。故选B。
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2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.六卿,又称六官,古代统军执政之官。后往往称吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书为六卿。
B.社稷,分别指土神和谷神。古时君主为祈求太平盛世祭祀两神,后“社稷”成了国家的象征。
C.书,古代的文体,可指书信,或指奏章文书。文中与《谏逐客书》中的“书”用法不同。
D.曹,与伦、侪、徒、属等均有辈、类之意;也指古代分科治事的官署和部门,如刑曹、兵曹、功曹。文中意思为前者。
解析 本题考查了解并掌握古代文化常识的能力。C.“用法不同”错,《谏逐客书》是李斯写给秦王的一封奏章,“书”指奏章,与文中的“书”用法一样。故选C。
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3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.文本一和文本二的开篇都批评了当时世衰道微、士人不知廉耻之风日盛这一社会现状。
B.文本一论述了从农工至卿大夫各阶层不知廉耻而带来的对自身、家庭、国家不同程度的危害。
C.文本二批评了北齐读书人教子的方式,赞扬了颜氏教子不随波逐流、不争于仕途的做法。
D.文本三运用对比,认为用政令、刑罚来制约百姓,百姓可暂免于犯罪,但并无羞耻之心。
解析 本题考查理解文章内容的能力。C.“不争于仕途”错。原文为“若由此业自致卿相,亦不愿汝曹为之”,意思是“倘若通过这些本领能使自己做到卿相,我也不愿你们这样干”。表明严氏不愿子辈没有尊严地取得官职,这是一种操守,不表示“不争于仕途”,不在为官上积极进取。故选C。
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4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)兹训,炳若日星,皆圣哲之危言,古今之至诚也。
译文:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
(2)然而松柏后凋于岁寒,鸡鸣不已于风雨,彼昏之日,固未尝无独醒之人也!
译文:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
解析 本题考查理解并翻译文言文句子的能力。关键点:(1)“兹训”,这些教导;“炳”,光辉;“危言”,正确的言论。(2)“已”,停止;“彼”,那些;“固”,确实。
这些教导,像太阳星辰一样光辉,都是圣人贤士正确的言论,是从古到今最好的告诫。
但是凛冽的寒冬中有不凋的松柏,在风雨交加的日子,公鸡依然不停地啼鸣报晓,而在那些昏暗的日子,确实也不是没有独自清醒的人啊!
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5.简要概括三则文本让世人知耻明耻的方法。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
解析 本题考查理解文章内容,筛选概括信息的能力。文本一,结合“主上之遇大臣如遇犬马,彼将犬马自为也。如遇官徒,彼将官徒自为也”可概括出:国君要尊重官员,君明则臣良。文本二,结合“朝廷有教化,则世人有廉耻;士人有廉耻,则天下有风俗”可概括出:朝廷要注重对世人的教化。文本三,结合“道之以德,齐之以礼,有耻且格”可概括出:统治者要用道德来统治百姓,用礼来约束百姓。
①文本一认为国君要尊重官员,君明则臣良。②文本二认为朝廷要注重对世人的教化。③文本三认为统治者要用道德来统治百姓,用礼来约束百姓。
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参考译文
文本一 读书人都懂得廉耻,那么国家就永远不会有耻辱了。读书人不懂得廉耻,这就是国家的最大耻辱。我遍览近代的读书人,从他们向皇帝陈述政治主张、开始做官时起,具有廉耻心的人已经很少了。当官越久,知耻的精神就越差劲。名望越高,巴结的恶习就越顽固。地位越接近皇帝,逢迎的手段就越巧妙。到做了三公、六卿,官位并非不高,然而在他们身上,像古时候大臣那种高尚的、为人表率的自持风格,不