限时小卷3 “古诗＋文言文＋名著”组合阅读-【精彩三年】2023中考语文限时小卷教师用书配套word

限时小卷3　“古诗＋文言文＋名著”组合阅读(见学生用书P3) 建议用时：20分钟　分值：20分 【思·慈孝】浙江慈溪素有“慈孝之乡”的美誉，让我们在古诗文联读中追思乡贤的慈孝心，完成下面小题。(20分) 【甲】 董黯，字叔达，一字孝治，生后汉时。家贫少孤，事母尽孝，采薪供养，甘果美味，奔献于母，母甚肥悦。比舍有王寄者，富而不孝。二母各言其子，寄闻而衔①之，伺孝子出，苦辱其母。黯恐贻母忧，默而不言。母既葬，斩寄首以祭母墓，自囚以告有司。和帝释其罪召为郎中不就以寿终。 (1)黯母尝寝疾，喜饮大隐溪水，不以时得。于是筑室溪旁，以便日汲，厥②疾用瘳③。溪在县南一舍，故以慈名溪，又以溪名县。 (选自《光绪慈溪县志》) 【注】①衔：记在心里。②厥：晕厥。③瘳：治愈。 【乙】 丙辰(1556年)，倭突入县治，士民老弱仓皇出走，伯化(王伯化)掖母出郭外。乡邻有同行者曰：“贼迫矣，曷①求活记？”(2)伯化曰：“母活我活，安用求为？”邻人蹊水田亟②遁。仆再告曰：“贼迫甚，子母恐不相顾矣。”仆亦去。伯化持初心愈坚，掖之前。母曰：“子母同死无益，汝亟去，诘朝③可收吾骸。”伯化号泣，掖之如初，望贼呼曰：“余馈汝金，毋伤吾母。”贼扬刀向母，伯化以身承之，遂遇害。贼见伯化死，竟掠金，不兵其母而去…… (王应麟)性至孝。嘉靖丙辰，倭寇入城，应麟挟母姜氏婶余氏匿邻囿中。寇追之，二妇赴池。余溺水死，应麟以身翼母，寇乱刀砍杀，应麟先死，时年一十七岁。逾月，姜氏亦死。 (选自《雍正慈溪县志》) 【注】①曷：何，什么。②亟：立即，马上。③诘朝：清晨，也指明日。 【丙】出北郊过董孝祠遗址 〔明〕姚涞① 汉代遗祠②何处寻，阚峰回首碧云深。 千年邑为仁人号③，一脉溪流孝子心。 废苑残碑横绿草，空阶古树集寒禽④。 延光⑤盛典依然在，几度经过思不禁。 【注】①姚涞(lái)：明代状元，慈溪人，生性至孝，作者借寻找孝子董黯祠，称颂董黯高尚的德行，有意模仿杜甫《蜀相》的写法。②汉代遗祠：汉代建的董孝子祠，在今慈城北郊阚山脚下。③仁人号：指慈溪因董黯仁孝而得名。④寒禽：暗指寒鸦，《本草纲目·禽部》载：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。”⑤延光：指“东汉延光三年(124)，和帝敕封董黯为孝子，并命有司在故宅立祠为祀，旌其孝行。” 【梳文意】 1.根据提示，解释句中加点字的意思。(4分) 文句摘引 提　示 解　释 比舍有王寄者，富而不孝 [成语推断]鳞次栉比 (1)__靠近__ 邻人蹊水田亟遁 [语境推断]“蹊”与“遁”是两个相关联的动作。 (2)__践踏__ 不兵其母而去 [词性推断]“朝服衣冠”中“服”是动词，解释为“穿戴”(《邹忌讽齐王纳谏》) (3)__名词作动词，用兵器攻击，刺杀__ 应麟以身翼母 [课内迁移]有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。(《醉翁亭记》) (4)__像鸟张开翅膀那样遮护(保护)__ 【知写法】 2.【乙】文与《木兰诗》在写法上都详略得当，请举例说明这样写的好处。(3分) __【乙】文详写王伯化与邻人的对话，用邻人的惊慌反衬王伯化的坚定从容，详写王伯化护母身亡的过程，这样突显王伯化孝子的形象，而王应麟护母的过程略写，因为两人情节类同，但详写护母的动作，目的也是突出王应麟孝子的形象。《木兰诗》详写木兰纺织，从军准备工作，辞官还乡，略写战争残酷的过程，这样安排突出木兰孝敬父母、勇于担当的品质，表达作者对美好生活的向往。__ 3.从【丙】全诗看，颈联写景有什么用意？请做简要分析。(3分) __①荒废的园子和断裂的残碑上长满了葱郁的绿草，残留的台阶和古老的树木上聚集着避寒的鸟儿。虽是写景，但每句中都充满了矛盾和对比，表达不绝的信念。②作者不着痕迹地用了两个典故：“绿草”让人联想到“谁言寸草心，报得三春晖”(孟郊《游子吟》)，“寒禽”让人联想到慈乌思反哺，百善孝为先。③遗祠荒凉了，但慈孝传承却绵延不绝。__ 【明主旨】 联系《木兰诗》和姚涞的这首诗，以及《慈溪县志》记载的董黯、王伯化、王应麟的事迹，说说你对“孝”的理解。(5分) __孝是感恩，董黯汲水奉母，照顾病中的母亲，报答母亲养育之恩。孝是美德，姚涞凭吊古迹遗存，是对董黯孝行的追随和仿效，对美德的传承和弘扬。孝是担当，当母亲处于危急的险境中，王伯化、王应麟挺身而出，用生命守护母亲。木兰代父从军，保家卫国，这是人之大孝。__ 【联名著】 5.《儒林外史》中，匡超人由一个“人见人爱的孝子”最终沦为“精致的利己主义者”，有人说是本性使然，也有人说是社会使然，你认为呢？请结合小说内容说说你的看法。(5分) __我认为是社会使然。匡超人少年时心地善良，做事勤快，事亲孝顺，是一个人见人爱的孝子。初到杭州后，结识了马二先生等一些无法取得功名的假名士，思想开始蜕变。他开始把科举作为人生