回归教材重难点01 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固（含答案解析）-【查漏补缺】2023年高考历史三轮冲刺过关（新高考专用）

回归教材重难点01 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 1、分封制、宗法制、郡县制、秦始皇巩固统一措施、郡国并行制、汉武帝加强中央集权的措施皇帝制、三公九卿制、中外朝制度等。 2、小农经济、土地制度和经济政策。其中古代中国的土地制度、古代中国手工业和商业的发展、古代自然经济、经济政策和土地政策、货币、人口等都是高考高频考点。 3、从“百家争鸣”到“独尊儒术”，从社会转型的角度考查“百家争鸣”的历史地位：复习备考时重点梳理诸子百家的思想主张对后世产生的深远影响，同一时期东西方思想家的比较也是复习的重点。考查先秦儒学和董仲舒的新儒学：复习备考时注意审视儒家思想的变化。百家争鸣、先秦儒学、汉代儒学是高考高频考点。 1、 分封制：对王畿以外地区的行政管理，商人实行外服制，周人则实行分封制。分封制，古称封建制，意为“封土建国”。目的：巩固西周统治。 （1）内容： ①对象（分给谁）：同姓子弟、先代贵族和功臣。 ②内容（分什么）：土地和人口。 ③封国义务：镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职。 ④封国权力：设置官员、建立武装、征派赋役。 （2）特点：以血缘为纽带，层层分封、等级森严。 （3）作用： ①加强了王权和周天子对地方的统治，国家政权逐渐由松散趋向严密。 ②推动了文化交流和文化认同，开发了边远地区，扩大了统治区域，形成了对周王室众星捧月般的政治格局。 2、早期国家（夏商西周）的特征（政治、经济、思想文化） （1）政治上： ①以血缘关系为纽带，“家国一体”的政治结构（世卿世禄的贵族政治）； ②森严的尊卑等级结构秩序（分封制为例）； ③王权和神权紧密结合； ④国家结构比较松散最高执政集团尚未形成权力的高度集中（地方分权）； ⑤尚未出现固定的成文法，国家法律制度不健全 （2）经济上：农业经济为主，大河文明的典型代表 ①生产力水平相对落后（农业生产主要使用木、石、骨、蚌等材质的生产工具，少量使用青铜，处于石器锄耕的劳作阶段）； ②集体生产耕作阶段（生产力水平的落后导致了当时的生产经营处于千耦其耘）； ③青铜时代（青铜铸造是手工业生产的主要部门,劳动人民创造了灿烂的青铜文化） （3）文化上： ①出现较为成熟的文字（甲骨文）； ②建立了完备的礼乐制度，礼乐等级文化盛行； ③出现和存在天命观为主；（君主的权力是"天"授予的，是"天命"）； ④出现敬德、重民和保民的观念 3、百家争鸣（背景、核心主张尤其是治国主张、历史意义）； （1）社会背景： 根本上：春秋战国处于社会大变革时期——引起意识形态的反应（社会大变革在思想文化领域的表现） 经济和阶级：社会经济的发展，促使阶级关系出现新变化，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起并受重用。 教育上：学在官府的传统被打破，学术下移，文化知识向民间传播； 统治需要：各国统治者出于竞争需要，争相招揽人才。（大动荡时代，诸侯国争霸兼并的需要） 士人周游列国，颇受重用。 （2）内涵： 士人从各自代表的阶级阶层集团利益出发，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣局面。 代表： (1)儒家：战国代表为孟子和荀子。孟子认为人性善，提倡“仁政”；荀子认为人性恶，主张隆礼重法。（历史理解：荀子的治国思想概括为：礼法并用，体现了吸收其他学派思想；荀子是战国时代的集大成者；也反映出百家争鸣的同时出现百家共鸣的倾向） (2)阴阳家：以邹衍为代表，提出“相生相胜”理论，代表了古代对自然界朴素的科学认识。 (3)道家：代表是庄子，崇尚逍遥自由。 (4)墨家：代表人物是墨子，代表下层平民利益。提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”。 (5)法家：韩非子主张以法为工具管理国家，控制人民，体现了中央集权的政治思想。（韩非子的思想集中概括为：集权观、法治观、改革观） 评价： ①社会变革：是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内反映，是社会大变革的重要表现； ②思想解放：是中国历史上第一次伟大的思想解放运动； ③地主理论：为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础，推动了社会变革和转型； ④奠基文化：奠定了中国整个封建时代文化的基础，成为后世中华思想文化的源头； ⑤文化包容：在“百家争鸣”过程中，各家学派相互取长补短，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点； 4、春秋战国时期的社会变革（经济、政治、阶级、民族、思想、教育） 根本原因 生产力 铁制工具的使用和牛耕的推广 表现 生产方式 由井田制瓦解（土地国有、集体耕作）到土地私有制形成（个体耕作） 政治体制 由分封制瓦解（地方分权）到郡县制形成（中央集权） 世官制（世卿世禄）逐渐被任官取代（君主任命） 阶级关系 奴隶主和奴隶阶级转为地主阶级和农民阶级；士阶层的崛起 教