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主题01 “韦神”频上热搜,治愈心浮气躁的良药
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“北大学神”韦东奕又上热搜了!
据媒体报道,网传6位物理学博士组成的实验团队在建模时遇到了数学难题,卡了4个月仍难突破,无奈寻求韦东奕帮助。韦东奕连夜解题把全部方程发给对方,团队花了一天调试就成功了,并且和过往的真实实验数据匹配率高达99.8%。故事的结尾更是戳中网友的内心:韦东奕拒收报酬,表示难题“太简单了,没必要要钱”,最终团队给韦东奕充了市政公交一卡通。
对此,北大数学院院长表示:暂不清楚,别人做不出来,韦东奕能做出来是很平常的事。故事有无演绎的成分尚不知晓,但遇到难题游刃有余地解决,事成之后安静离开,深藏功与名,不事宣扬,不图金钱回报,这样低调的形象谁不喜欢呢?随着网友关注度上升,韦东奕的“学霸”履历也渐渐浮出水面:第49届、第50届国际数学奥林匹克满分、金牌第一名;18岁保送北大,8年完成本硕博全部课程;创立“韦东奕不等式”。北大官网显示,90后的韦东奕现于北京大学数学科学学院担任助理教授。
韦东奕创立的一种解题方法被称为“韦方法”,速度奇快,因而他在数学界被称为“韦神”。与传奇的学术经历形成鲜明对比的,是韦东奕作为学者为人处世的简单纯粹。上一次他“出圈”,就是因为手拎馒头,抱着一个大矿泉水瓶子,谦虚地说着“就是对数学比较感兴趣”,“扫地僧”形象由此深入人心。
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角度1、有担当、自谦、与人为善,热爱并专注持久深耕自己的领域,不为外物名利所动、不被情绪裹挟。身怀绝技但不事张扬的“扫地僧”式学者时不时会在网络上走红。比如中国科学院的遥感界泰斗“布鞋院士”李小文,常年一袭朴素布衣、光脚穿着布鞋,看似不修边幅,讲课却是行云流水,让听者如痴如醉。某种意义上说,这些学者和科学家成为一股延绵不绝的清流,其走红往往是意料之外、情理之中,他们的存在也成为一剂治愈当代网友心浮气躁的良药。他们用行动给公众一个反观自身的契机——这些品质之所以看似稀缺,是因为很多人丧失了沉下心来端正态度、自我审视的能力。
角度2、只有营造出活跃开放的学术生态,给予学者足够的空间,他们才能更好地独立思考、潜心研究,进而回馈社会。对于韦东奕而言,舆论场上的很多故事以及由这些故事而来的追捧,可能并非他所需要的。他需要的是一份踏踏实实的学术环境和生活环境,而非被舆论推上神坛、被神秘化,进而按照舆论的想法活着。武侠小说式的追捧不会对韦东奕有太多的好处,而广泛传播一些未经当事人证实的传言故事,也只会将韦东奕在大众心目中的形象进一步标签化和道德化。长此以往,会有更多的人将自身的观念和凭借着一些故事形成的认知强加于韦东奕身上,即使这些人现实中可能都没有见过韦东奕。北京大学数学院院长回应媒体称,他很专心做数学,他就是生活方式比较淳朴,我们尊重他的意愿。这其实应该成为舆论场上对待韦东奕的基本态度。
角度3、生命因热爱而闪光,脚下的路自然越走越开阔。韦东奕当然是优秀的,16岁就拿下国际奥林匹克数学竞赛金牌,后又被保送至北大,这些都足以证明他自己的优秀和专业天分。而即便是在备受舆论关注的期间,韦东奕也能专注于自身的研究,一如既往地上着学校给安排的课程。这份对于数学专业的专注在当下的学术环境中显得难能可贵,这也是为何他饱受网友推崇的原因之一。网友对韦东奕的认同,折射出对其背后所秉持价值观的认同——君子反求诸己。正确认识自我,靠自己的人品、学识、本事、奉献不断提升人生境界。当然,也希望公众保持一定距离,别让舆论干扰到学者、科学家们的正常工作和生活秩序。不打扰,是关心他们的最好姿态。
角度4、韦东奕不需要标签。不过度神化某一个人,尊重他的人性化的表达方式和生活方式,用平常心去看待一个青年学者,在当下的舆论场都是一件极为难得的事情。事实上,既往的诸多案例表明,舆论一旦将一个人道德化、神化之后,就很容易陷入饭圈化的逻辑之中,只看到他单一的一面,而忽视了这个人作为个体的多样性和复杂性。一旦这个人被“爆出”有一点做法、或者私下里的行为与舆论中的刻板印象有不一致之处,便会引发舆论的主动反噬,随之而来的可能会有网络争议。我们不希望这样的事情也发生在韦东奕身上。舆论显然要正视一种学科现状,不要过度娱乐化和神化一门学科,也不要过度标签化一位青年学者。让他过自己该过的日子,不要在他的个人选择上附着太多虚无的意义,或许才是当下最应该做的。还是那句话,别让韦东奕活在网友的想象里。
角度5、万事贵于专,凡人亦可“封神”。纵观韦东奕这一路的“神迹”,他超乎常人近乎于“神”的表现,无外乎源自于内心纯粹的热爱,才能自动隔离外界干扰,一心扑在探索数学奥秘的征途上。像韦东奕这样异常专注的行为,可能会被人认为是“学痴”。实际上,这恰恰是达到了一种忘我的境界。“中国人民艺术家”齐白石精于研究花鸟虫鱼,诸如“虾背从第几节弯起”等