内容正文:
泸县五中2023年春期高二第二学月考试
历史试题
第I卷 选择题(48分)
一.选择题:本题共12小题,每小题4分,共48分。在每小题给出的四个选项中只有一项符合题目要求
1. 在对待天人关系问题上,孔子重人事,轻鬼神;孟子、荀子分别主张“天人合一”“制天命而用之”;韩非子主张无神论;墨子提出人定胜天的“非命”观点。这表明当时( )
A. 唯物思想初步形成 B. 百家争鸣局面开始出现
C. 思想趋同愈加明显 D. 人主体意识不断增强
2. 西汉初期,汉朝继承秦法中的“生分”政策,夫妻子组成的核心家庭中的妻子(母亲)对家庭财产拥有一定的支配权。西汉中期,汉律将妻子擅自动用家庭财产视为“盗窃”,并作为休妻的原则。这一变化表明( )
A. 律令实现了儒家化 B. 家庭私有财产受到保护
C. 儒家伦理得到强化 D. 尊卑亲疏成为量刑原则
3. 北宋的二程洛学、王安石新学与苏氏蜀学,南宋中期的朱熹理学、陆九渊心学与浙东事功学派,虽然主张不一,甚至针锋相对,但若放在同一政治文化的框架之内,不同学派之间也能够实事求是,肯定对方学术中的可取之处。这一现象( )
A. 受益于大一统的文化格局
B. 反映了文化的多元兼容特征
C. 说明儒学思想体系较混乱
D. 表明经世致用思潮开始兴起
4. 明末清初一些思想家提出,君臣同治的基础是“为天下”和“为万民”,而“非为君也”,君臣皆应以“天下万民为事”;还提出“一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也”。据此可知,明清进步思想家( )
A. 认为君主专制阻碍了社会进步 B. 适应了新兴资产阶级需要
C. 试图宣扬民主自由的启蒙思想 D. 继承并发展了儒家民本思想
5. 在中世纪的天主教看来,灵魂获得拯救的最好方法就是躲到修道院中,做一名修士或修女,潜心修道。宗教改革以后,新教主张信徒不须去修道院,只要在日常生活中多做善事,刻苦耐劳,同样能获得灵魂上的拯救。这种宗教精神的变化( )
A. 传播和发展了人文主义 B. 成为资产阶级革命的思想武器
C. 破除了禁欲主义的束缚 D. 促进西欧摆脱专制王权的统治
6. 19世纪晚期,晚清学者陈虬在《经世博议》中说:“夫科目者,人材之所出、治体之所系也。今所习非所用,宜一切罢去,改设五科:曰艺学科;曰射;曰算……曰西学科,分光学、电学、汽学、矿学、方言学、化学六门,试以图说、翻译。”据此推知,这一主张( )
A. 促进了西学传播渠道的有序化 B. 说明科举考试的程序亟待完善
C. 遭到封建统治力量的全面抨击 D. 迎合了国内对实用人才的需求
7. 在新文化运动中,陈独秀和李大钊等人集中力量反对将儒家思想确立为“国教”,指出儒家思想维护专制制度,与民权和平等的理念背道而驰。这说明他们( )
A. 全盘否定孔子言论 B. 彻底批判传统文化
C. 宣传进化论观点 D. 积极进行思想启蒙
8. 毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中指出:“人民内部的矛盾,在劳动人民之间说来,是非对性抗的……一般说来,人民内部的矛盾,是在人民利益根本一致的基础上的矛盾。”此论断( )
A. 提出实施发展国民经济的一五计划
B. 对当时中国国情的认识是相对正确的
C. 掀起了“大跃进”和人民公社化运动
D. 推动了无产阶级文化大革命全面发动
9. 20世纪80年代初,邓小平说:“决不能要求马克思为解决他去世之后上百年、几百年所产生的问题提供现成答案。列宁同样也不能承担为他去世以后五十年、一百年所产生的问题提供现成答案的任务。”这反映出邓小平主张( )
A. 从不同的角度解释马克思主义 B. 与时俱进地丰富马克思主义的内涵
C. 在民主革命实践中进行理论创新 D. 解放思想使中国摆脱右倾思想的束缚
10. 电视中有很多卡酒片和故事片,这些电视节目通常强调以下行为特质接受规律、遵守秩序、与人合作:帮助他人,主动对人表示友善,关心别人;能自律抗拒诱感;爱护动物、热爱自然;孝顺父母、爱护弱小;等等。由此可以看出,电视( )
A. 具有一定的社会教育功能 B. 助推文化产业的兴起与繁荣
C. 成为全球生活方式载体 D. 彻底改变了人们的生活方式
11. 乔治一世是英国历史上一个比较特殊的国王,他不是英国人,54岁才因血缘关系入主英国,成为英国历史上的一个奇迹。他不会说英语,成为英国国王后,仍不愿学习英语。语言障碍使他对国事漠不关心,从制度建设角度来看,这个“奇迹”的意义在于
A. 确立了议会权力高于王权 B. 避免了中央集权制的弊端
C. 有利于君主立宪制的完善 D. 阻断了保皇派复辟的道路
12. 据美国某研究机构统计,美国自建国以来共发动了469次军事干预行动,其中,1798年至1990年有218次军事干预行动,而自1991年至2022年