专题一 中国传统文化主流思想的演变 知识清单--2023届高三人民版历史必修3一轮复习

专题一 中国传统文化主流思想的演变 1、 百家争鸣（春秋战国）——儒、道是此时期的两座文化高峰 A.儒家（王道） 私学创办的影响：学术逐渐下移，从“学在官府”到“学在民间” 此时期儒学特点：过于理想化，没有严密的理论，脱离现实而遭冷遇 B.道家（帝道） C.法家（霸道）——此时期代表人物：李悝（在魏变法）、吴起（在楚变法）、申不害（在韩变法）、商鞅（在秦变法） D.墨家——纪律严密，推崇夏朝的政治，学习大禹刻苦俭朴的精神，具有“赴火蹈刃”“以自苦为极”的苦干和自我牺牲的精神 1.创始人：墨翟（战国初期） 墨家学说的主旨：“兼相爱、交相利” 2.治国思想：兼爱、非攻、尚贤 3.墨家贡献：表现在认识论、逻辑学方面 4.主张：a.兼爱、非攻、非乐、非命、尚贤 、尚同、节用、节葬 ——都讲求实际功利 b.认识以客观实践为来源，提出判别知识的三条标准，即“三表”法： 上本于古者圣王之事、下原察百姓耳目之实、观其中国家百姓人民之利 c.提出“取实予名”“察类明故”的观点，建立了“类”（区分事物的根据）、“故”（事物的原 因、条件）等中国最早的逻辑学术语 d.广泛应用类比推理，通过类比的归纳形式来说明万物之间因果关系，建立由个别到一般的归纳推 理的方法论基础 5.发展：墨子死后，其一些弟子专门探讨逻辑学，建立‘墨辩’学派，也称后期墨学 5.影响：汉代以后，逐渐湮没失传 E.“百家争鸣”的历史意义 1.是中国历史上第一次思想解放运动 2.奠定了中国的传统文化发展的基础 3.标志着中国思想文化的发展进入第一个枝繁叶茂的时期 2、 儒学的兴起（汉朝） A.“焚书坑儒”（秦朝） 1.直接原因：儒家学派批评时政（主张分封，反对郡县）。 2.实质：实行思想专制 3.提议者：丞相李斯 执行者：秦始皇 4.影响：是中国文化史上的一场浩劫； 文化成为政治权力的附庸，文化氛围由生动活跃转为死气沉沉，儒学发展进入低潮 B.罢黜百家，独尊儒术——实质：思想文化的专制——目的：巩固君主专制统治，维护国家统一 1.西汉初年的治国思想:道家思想（黄老之术） 2.在初期道家无为思想的影响下，汉武帝即位时面临着以下社会问题： ①匈奴威胁，边患不止 ②诸侯坐大，威胁中央 ③土地兼并，豪强势大 3.问题的解决助手：董仲舒——提出“罢黜百家，独尊儒术” 4.罢黜百家的原因： ①社会原因：中国“大一统”局面得到巩固 高度集权的专制主义政治体制大体定型 以汉族为主体的文化共同体基本形成 ②个人原因：董仲舒改良的儒家思想适应了统治阶级的需要 5.董仲舒的思想主张： 6.汉武帝尊儒措施：重用儒生、设置太学、表彰六经等措施 7.评价： 积极：①加强了政府对思想、文化、教育的重视，推动民族历史文化的进步 ②使儒学成为中国封建社会的正统思想 消极：结束了各派学术思想平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展 C.太学的出现（中央官学） 1.太学创立者：汉武帝（在太学中设置学官：五经博士——教授、课试、参与政务，其学生称博士弟子） 2.历史地位（性质）：太学是中国历史上第一次出现的国家培养政治管理人才的官立学校 ( 吸引人 才的原因 ：教育+选官 ) 3.汉武帝时期汉代教育系统 东汉太学生拥有较强参政意识，品评政界人物，参与上层政争，思想创新，言行勇敢，尚未跻身官场，与民间接触密切，对弊政危害有直接感受，深受民本思想影响，敢于批评时政 太学清议：是中国古代社会舆论影响政治生活较早的史例，迫使黑暗的政治势力有所收敛 D.太学出现的影响： 1）对教育：是儒学教育官方化和制度化的标志； 2）对社会风气：带动民间积极向学的风气，有利于文化的传播 3）对统治基础：打破贵族官僚对官位的垄断，扩大统治基础（一些社会中下层人士得到入仕机会） 4）对文化：推动了儒学的传播与发展 E.科举制的文化影响 1.儒生既是文化舞台上的主角，也成为政治舞台上的主角 儒学因此全面影响了社会政治和文化生活 2.科举制的创立与完善，有益于中国专制主义政治体制的稳固 3.儒生地位的提升也成为了专制政治的仆从 4.儒学因科举而显荣，同时也成为了执政者奴化臣民的工具 5.知识分子以仕途辉煌为人生理想，以“治国平天下”为唯一志向， 使得整个知识阶层成为官僚队伍的后备力量 6.导致古代中国专心从事科学技术研究的人才力量相对薄弱 三、宋明理学（宋明